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从约伯的顺服,看信仰的真谛
2025-09-03

(伯5:7)。

圣经问答(户七-八章)
2025-09-06

代替与拣选:肋未人替代首生,是天主主动的恩宠,新约中我们每一个人也因基督被拣选为“君王的司祭团”(伯2:9)。有序的服役:服役与退休的年限教导我们,教会中的侍奉需有智慧的安排和接棒的精神。

圣经问答(创卅一-卅二章)
2025-07-08

答:雅各伯在拉班的家中工作了20年,14年是为拉班的两个女儿服务,后6年是为拉班的羊群工作。尽管拉班多次变更雅各伯的工资,但雅各伯依然履行了自己的职责。9.雅各伯如何看待自己与拉班之间的关系?

圣经问答(户二五-二六章)
2025-09-15

此次登记的目的不同,是为了进入许地重新确认新的一代。原来出埃及登记的第一代因在旷野中不信,被天主惩罚而灭亡,只剩下若苏厄和加肋布两人(户26:65),其余皆为新一代。

圣经问答(户三五-三六章)
2025-09-20

答:避难城是天主特别设立的城市,作为误杀人者的庇护所,使他们在未被公审,不致遭到“报血仇者”任意杀害(户35:11-12)。这是天主对正义与慈悲并存的法律体现。问5:避难城共几座?分别设在哪里?

圣经问答(申第五-六章)
2025-09-23

天主教教义中,这种“义德”与恩宠结合,使我们在天主成义。✝信仰反省与实际生活我是否每日在祈祷中表达我对天主的爱?我的家庭是否成为传承信仰的地方?我是否在顺境中仍然谦卑感恩?

圣经问答(申第七-八章)
2025-09-24

答:是的,圣伯多禄说我们是“被拣选的种族,君王的司祭,圣洁的国民”(伯2:9),教会是新以色列,也必须在世界中维持信仰的纯洁。三、天主的忠信与公义问5:天主对人的态度是怎样的?

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

一、佛教的"天主"在谈佛教的"天主",我们最好先了解一些佛教的世界观。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

[4]  显然,现代的中国根本不同于上世纪40年代的中国,任何意义(经济、政治、军事、宗教等)上的农村包围城市都是不可能的。

教宗本笃十六世2007年圣诞节文告
2013-02-22

蒙受祝福的日子照耀了我们;万民,请来朝拜主,因为今天真光照临尘世(圣诞天明弥撒福音欢呼词)。亲爱的兄弟姐妹们!蒙受祝福的日子照耀了我们。一个大希望的日子:人类的救主今天诞生了!