事实上，两人中之一的安德肋急忙同他的弟弟伯多禄去分享了，并把他带到上主前。寻找上主，与他在一起。兄弟姐妹们，我们今天也回忆我们第一次与上主的会晤。

教宗方济各5月19日在圣伯多禄大殿主持的圣神降临节弥撒讲道中，用看似对立的形象来描述圣神，但这实际上表达了圣神如何在我们内心运行，并推动教会使命。

很遗憾我不能和你们一起在伯多禄广场，虽然我正在好转，但必须预防。今天福音给我们呈现了玛利亚在天使报告后，拜访了依撒伯尔——她的表姐（参阅路1:39-45），她也在等待一个婴孩的诞生。

事实上，圣召绝不是封闭于个人内心的宝贝，而是在充满信德、爱德与望德的团体中成长并巩固的，正如伯多禄继承人所强调的那样。“凡是倾听天主召叫的人，不能无视那些被排斥、受伤和被遗弃的兄弟姐妹的呼声。

在这场汇聚众多处子秀的开幕演出中，最值得一提的是，乐团的演出计划不仅局限于瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》中的其中一部《女武神》，而是将完整地演出“指环”的全部4部歌剧。

上午去参与弥撒，神父讲到要为主作证，为主传福音，突然一个思绪就响在脑子里，“你要为主作证，你是值得的。”

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。

4.死里逃生的安西满回到了梅甘神父所在的教堂。他向梅甘神父坦白了对无所不能的天主的怀疑：如果天主是全能全知的话，他为什么要让人们遭受如此多的灾难呢？

那是在王宫大厅，他首次从圣伯多禄大殿中央敞廊上降福信友们几分钟后。那时，我是选举教宗会议的医生，领导一个医疗队为参加会议的神长们提供医疗服务。

耶稣会士雅各伯·玛尔定神父在他的《露德日记：在马萨比耶山洞的七天》中写道：我们不必远行到法国南部（露德圣母朝圣地）去体验天主在我们之中的临在，因为天主已经居我人间，我们的心和露德的山洞同等重要