教宗本笃十六世元月二十九日星期天中午，在带领聚集在圣伯多禄广场的各国朝圣信友颂念三钟经的时刻，再次向他们谈到他于元月二十五日颁布的他的第一道通谕《天主是爱》通谕。

透过我们完全的、清醒的，和主动的参与这正确的讚颂，我们变得更加有秩序，更完全地与基督配合，并更完全地和透彻地指向天主圣父。

观赏这座教宗宫之后，本笃十六世便前往维泰尔博城名叫法乌尔山谷的广场，在这可以仰观四周美丽中世纪建筑，包括教宗宫的谷地，为一万五千多位教友主持主日弥撒圣祭，并带领他们颂念三钟经。

每年复活节前夕守夜礼颂唱的《逾越颂》中有这样一句颂词啊，幸运的罪过……。罪恶为何有福？就是因为人在认识到罪之后产生悔改之情，而悔改才是死亡的克星，是恢复生命的秘诀。

在唱光荣颂的时候，耶稣圣婴像被迎接到祭坛前。这项礼仪特别强调了救主诞生的事件，同时也揭示了圣言的奥迹。

　　教宗本笃十六世三月二日星期天中午，带领许多聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经之前，向他们阐述了当天主日弥撒福音的意义。

沈斌主教陪同众教友参观了主教座堂、圣女小德兰一等圣髑求恩台、教区史料馆。在参观圣女求恩台时，潘老师告知海门教区主教助理陆钇含，其父留有一枚圣方济各•沙勿略的一等遗骨圣髑。

口：愿我口舌颂谢主恩。手：愿我双手服事耶稣。足：愿我双脚跟主走。五人合唱：都归耶稣，都归耶稣，都归耶稣我救主，都给耶稣，都归耶稣，都归耶稣我救主。

字写得很好，右边隐约可以辨出是南腔北调同唱圣诞歌，左边呢，只剩下了顶上火树银花四个字，我凭着自己肤浅的圣教知识，觉得被撕掉的该是齐颂救主恩几个字吧？

（讲道后默想片刻）复活期颂谢词（三）（基督生活着，并常为我们转求）主、圣父、全能永生的天主，我们时时歌颂你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。