唐老师曾在工作总结中这样写下对自己的要求：“振兴中华，提高民族素质，希望在青年人身上。我作为一名教师不仅应向学生传授有益的知识，更重要的是以身作则，推动学生的人格和品德教育。

4.希望在每一个教区，在主教的领导之下，会安排一些教理讲授的活动，特别是为青年人，以及那些寻找人生意义的人，这样地帮助他们去发现教会团体信仰的美，同时又推动一些有意义的见证分享聚会。

第二次世界大战爆发时，青年人被强制要求参军，他也必须要加入军队，以免他的家庭遭遇麻烦。战争结束时，安博士利非常高兴地回到大学。不久他完成了课程，获医学博士学位。

这想法不完全，实际上，许多像你们这年龄的青年人都在读圣经，他们发现圣经对他们的人生有深刻的意义，圣经能改变他们的生活，阅读圣经会令人享受很大的乐趣，甚至使人激动不已。

他必像一株在旷野中的柽柳，即使幸福来到，一点也不觉察」(耶十七：5-6)　　希望的危机更容易影响年轻的世代，在这没有太多的确证、价值或肯定的论点可参考的社会文化环境中，青年人常面临超出一人之力所能面对的困难

他告诫青年人必须禁止婚前性生活，婚后要忠实于自己的配偶。　乌干达模式就是崇尚从中小学开始“贞洁、忠诚、预防艾滋病”的道德教育运动。

他呼吁青年人要做基督可靠的证人；教育者要成为人性的工匠和和平的缔造者；家要成为孩子健康成长的坏境。他谴责种族主义是在否定人的尊严。　　尤其让我惊讶的是去年八月，教宗在罗马接待一万两千多离婚和再婚的人。

今年鱼台堂区纪念安神父逝世20周年，堂区好多青年人都对神父没有记忆，只是通过鱼台本堂神父房间里的画像知道鱼台有位安神父。

由于失业的问题，阻绝了许多青年人富于创新的精神，是一种贫穷；由于只寻求自身利益，将应该负担的工作留给别人，麻木了个人的责任感，是一种贫穷；另外有一种贫穷，毒害了众人参与的根源，限制了专业的空间，贬低了工作者和生产者的价值

由于失业的问题，阻绝了许多青年人富于创新的精神，是一种贫穷；由于只寻求自身利益，将应该负担的工作留给别人，麻木了个人的责任感，是一种贫穷；另外有一种贫穷，毒害了众人参与的根源，限制了专业的空间，贬低了工作者和生产者的价值