为我们多数内地神长教友来说，祖国大西南的少数民族教会既遥远，又神秘。这次，我们近距离地接触少数民族神长教友、修士、修女，倍感亲切，也缩短了我们之间的距离。

地震前的绵竹天主堂地震后的绵竹天主堂附绵竹天主堂相关信息：绵竹天主教堂历史绵竹天主教堂本堂神父工作情况绵竹天主堂重建规划[page]一、绵竹天主教堂历史中国天主教按史籍查证，应从公元635年（唐太宗贞观九年

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各7月26日主日诵念三钟经后吁请今天的青年不要忘记自己的祖父母。

我们介绍了教宗关于冷漠的文化、战争、移民和贫穷议题的看法，今天接著介绍访谈中有关保护受造界、亲子关系、请求宽恕，以及邪恶和痛苦的问题。

教宗方济各5月1日复活期第三主日中午，带领聚集在圣伯多禄广场上的信友诵念《天皇后喜乐经》。当天的福音叙述复活的耶稣第三次显现给门徒们，伯多禄选择“重操旧业”，再去捕鱼，也许对是否还能见到老师有点泄气。

“莫桑比克人民怀著喜乐的心情急切地等待和平与福音的朝圣者教宗”，教宗的到访“令我们感到非常荣幸”。莫桑比克纽西（FilipeNyusi）总统7月8日在罗马访问天主教圣艾智德团体时如此表示。

各个角度的柳林天主堂柳林天主堂显然不是传统意义上的华丽、宏大、高耸入云直达天际的教堂，它由坚实厚硬的清水混凝土围合而成，与背后的黄土、窑洞形成了强烈的反差。

《古老的职务》手谕介绍会（梵蒂冈新闻网）教宗方济各的新手谕《古老的职务》于5月11日发表，内容是关于设立要理教员的职务。

一个坠落于远古的许诺从伊甸园中那棵天使持着火剑和冰刀看守的树下启程划过历史的浪头在海天一线与时间的窗口相遇凝聚着一束强韧的翌光冉冉托起女人的后裔轻柔的婴儿哭啼声却运载着一团烈焰在被蛇的毒液浸透的夜空里照亮了那一双双在黑幕上频眨的眼睛女人的后裔和女人织补着被谎言撕碎的肖像蛇的头颅喷溅着血色染红了女人的脚跟

自从宣报耶稣，天主的独生子，将由童贞玛利亚诞生之际，耶稣就被视为默西亚观念中的君王，也就是先知所预言的达味王权的继承人，他的王国将毫无止境”。教宗解释说：“基督的王权一直隐藏不露，直到他30岁为止。