这些教会神长们近日在巴里召开会议，以“地中海，和平的边缘地区”为题讨论那里的现时状况。地中海地区包括中东和北非一些国家，由于存在种族和宗教团体彼此不和的情况，成为许多“动荡和战争的策源地”。

我们人人都可以抓住厄里亚外衣的边缘，如同他的弟子厄里叟拾起他的半件外衣那样。虽然我们会犯错，或是感到威胁和恐惧，只要我们藉著祈祷回到天主面前，我们将能奇迹似地重新获得宁静与平安。

教宗首先关注穷人、被排斥者，以及“人类各种边缘地区”居民的困境，他们在疫情期间亲身经历了生命的危险，而“整个拉丁美洲深受折磨的社会-经济不公的现象”也因疫情而更加突显。

而对于那些处于各种边缘和痛苦状态的人来说，玛加利大的榜样是强烈的希望呼声。

主教说，他曾请求修会前来这个与世隔绝和边远的地区，许多修会“慷慨响应了教宗关于到边缘地区的号召”，来到这个地区。“他们的临在使我们能够接近这个子民，推进福传工作。

“他懂得把信仰和礼仪本地化、帮助位于城市和人类世界边缘的吉普赛家庭，以他的喜悦和痛苦分担他们的日常生活”。直到2020年，里博尔迪神父都住在旅行汽车里，也把它当作堂区小圣堂。

正因如此，主日聚会的出席情况呈现出世代与文化的失衡现象，很难和谐地融入堂区生活，进而难以真正成为堂区每个活动的高峰和传教动力的泉源，把慈悲的福音带到地理和存在的边缘地区。

他在书中表明，从许多方面来说，在波斯湾的生活是在「边缘」的生活。在西班牙天主教周报的访谈中，欣德主教进一步阐述说：「我们基督徒广受尊重，有时甚至是爱戴；可是，我们不被视为公民。」

经过他们数天的精心照料和护理，终于将流浪汉从死亡的边缘拉了回来。

为此，她也呼吁更多的人以不同的方式来参与到照顾社会边缘人士的行列中来。此次马拉松筹款活动由进德公益顾问罗纳庆神父组织，这已经是他第三次组织修女马拉松活动。