很多时候，我们犯罪，不是因为诱惑太大，强迫我们打开心门进入内室，而是由于我们的那扇门本来就是虚掩的。环境一旦适宜，那虚掩的门就会被轻易打开。人人都有虚掩的门，那就是我们的弱点，有些还是致命的弱点。

到了，见母亲虽然虚弱，不过看起来气色还不错，我便像往常一样鼓励母亲走路锻炼一下，从卧室自己走到客厅。坐下后，发现母亲上气不接下气，决定马上去医院。

乃是出于这样的一份深深的感悟：为了了解慈悲，并让自己成为一个慈悲的人，我们首先需要聆听圣言，其次需要聆听自己，再次需要聆听他人，最后，我们还需要聆听社会和大自然的声音。

教会训导教会清楚教导：耶稣的死亡是赎罪性的（见《教理》615条），祂以自由的意志献上自己，为我们在十字架上达成完全的补赎。

就像魔鬼在旷野里诱惑耶稣时所说的那样：如果你是天主子，就命令这些石头变成饼（玛4：3）。甚或将祈祷、领圣事、恭敬天主的最终目标也锁定在获得物质利益上。

他说：罗马主教蒙召不仅做自己教会的牧人，也要牧养所有教会，使福音的宣讲达致地极。在这项使命中，宗座传教善会是教宗手中一个特选的工具，而教宗也是教会合一及普世性的原则和标记。

四旬期有许多象征意义：主耶稣严斋四十天，战胜了魔鬼的三次诱惑；以色列子民出厄日多国游行矿野四十年，进入福地；人类等救世主耒临等了四千年，迎来了救世主耶稣。

耶稣也曾三次拒绝为显扬自己而行奇迹：第一是在（玛4：1—10）中：拒绝魔鬼的诱惑，要求显奇迹。第二次是在（路23：8—9）中：拒绝黑落德的好奇心显奇迹。

对联，是中国传统文化中一种雅俗共享的文体形式，人们常以对联表达自己的愿望、品格和追求。对联以其精美的形式和丰富的蕴含深得人们喜爱，特别是在节庆期间更是受到青睐。

教宗解释说：怀着怜悯的慈爱照顾弱势群体和需要帮助的人乃是真正的宗教精神；这样的宗教精神能克胜滥用职权的诱惑，不拿人的生命做买卖，常把他人视为弟兄姐妹，而非数字。