因此，耶稣在回答群众中那位妇人时，他所做的赞颂难道不是也指向玛利亚吗？因此我们不要肤浅地误解，因为耶稣的赞颂与那位无名妇人的赞颂并不相反，而是完全一致。

皇帝的母亲圣妇赫肋纳在原地建造一座纪念耶稣复活的圣殿。大约三百年后，公元六一四年，波斯人入侵圣地，圣墓上的复活圣殿遭到严重破坏。六三八年阿拉伯人占领耶路撒冷，对这座圣殿没有丝毫触动。

——圣妇依撒伯尔（St.ElizabethAnnSeton）“我们不可随从肉体的明智和精明；相反，我们必须保持简朴、谦卑、纯洁。”——圣方济各亚西西“谦卑之流从自知中流淌出来。

看我有点尴尬，又说：“你要明白我是神父啊，如果有人突发生命危险，我可以随时听神功、行圣事、赦人罪、救人灵。”再后来，我只要和神父一起外出都想着给神父带上“终傅包。”

还会发现，其实即使是基督徒，也可能会跌倒在毒品的魅力之下，比如曾以反串秀走红的艺人大炳，与毒品有着四进四出的复杂纠葛；而欧美乐坛流行音乐王子贾斯汀·比伯，尽管曾告白我相信耶稣在十字架上为我的罪而死

（若15：13）也正是因着他的爱心与善良，天主免除了他在炼狱应该为自己的罪所做的补赎，这正应验了经上的那句话，那许多罪得了赦免，因为她爱得多；但那少得赦免的，是爱的少。

耶稣情愿与罪人为友，呼召他们跟随他，我们怎能不追随耶稣的脚步走呢？若以不与世俗为友而不与人为友，爱人如己又从何谈起！耶稣命令我们传福音，也命令我们爱主爱人。为什么要爱人呢？

你说有没有罪呢？也许有人说，小输赢，打发打发时间，没有罪，就是有罪也是小罪，过后到神父那里办个告解就好了。听听，这是基督徒应该说的话吗？难道他不懂这是在明知故犯吗？

这个从希腊智慧借来的清单，被基督信徒沿用，加上基督教义的色彩，经过几世纪的演变，而成为今日的七罪宗！然而我们现在所说的还称不上是罪，只是要提醒我们注意自己意念的走向，并非已达到该定罪的过失行为。

如此，我们能为自己的罪做更多的赔补，甚于那些严厉的补赎。6.我们无法为罪人的悔改做得更好，除非为他们奉献弥撒圣祭。