因为人们相信，一个公众人物的姿态就是他本人意图、品格的体现，他所为的善恶、美丑与否，他说的话真伪、对错与否根本就取决于他到底是个什么样的人！

为此，我们应该相信每个人都是善良的，每个人心中最深处有一股悲天悯人、舍己助人的力量，等待我们去挖掘。如果我们每天的每时、每刻都充满善意。

在这每周的小复活节中，聚集在一起举行弥撒的礼仪团体宣告他们相信耶稣死后第三天复活，也宣报他们期待死人的复活和来世的生命。

问：你相信天主存在吗？答：相信，不过有时也疑惑过。比如，在遇到一些挫折时，我就想天主看到了吗？我这样热心为什么还要给我这样的挫折呢？评：信仰的根基不坚固。问：你是如何看待念经的？

只要我们全心相信天主，那么无论发生什么，天主也会与我们在一起的。处在困难，痛苦中的朋友们，别灰心，别再怨天尤人，让我们真诚，恒心地相信吧！这样我们就会时时感到天主的临在，主的爱是无限的。

如果我们能把宗教信仰，宗教道德与廉洁风尚协调起来，发挥各大宗教团体的支持力量，如新加坡，先从北京、上海、广州等一些位居“国内第一阶梯”的大城市作为经济个体着手，我们相信，一定会在若干年内，跻身于“亚洲最廉洁经济体排行榜的前列

由此可见，皈依基督是应凭着相信，而非靠着知道。当然能够知道所相信的真理还是要推崇的，对于领洗的时限，应避免两个极端，并该运用绝大的明智，使洗礼因人、因地、因事而定，不早不晚，恰到好处。

母亲的信德，使她相信“天主的”。我陪母亲走完了她最后的7天，她就这样结束了尘世的生活，我相信母亲的信德，会使她有一个美好的归宿！

教宗此行的主题“谁相信，绝不会孤独”正是愿意走在这个方向上，愿意让人看到在相信共融中的美妙及富饶，首先是与天主的共融，然后是与整个信徒团体的共融和对话、服务、为整个人类团体的富饶的可能性，这些可能性来自活生生的信仰

为此，一个相信爱的教会并愿意在这个教会内生活的人，他有明确的义务承认这个危险，同时接受他不能与远离得救的人共融的事实。