耶稣基督是降生成人的天主子，在主耶稣回归天父之后，今天的人如何经验到祂，得到祂的恩宠呢？圣体圣事是天主在我们中间的有形可见的临在。

1616年8月31日，南京教难爆发，被捕入狱，历尽磨难，后被遣送至澳门。

（一）从首张中文世界地图看利玛窦的文化适应策略一五八二年，利玛窦抵达中国澳门。次年，利玛窦模仿佛教僧人衣着打扮进入广东肇庆。

德国埃森教区奥弗贝克（Franz-JosefOverbeck）主教、日本新潟教区菊地功主教、韩国军教区刘修一主教、澳门教区黎鸿升主教、台北总教区洪山川总主教、荣休狄刚总主教，美国三藩市总教区荣休汪中璋辅理主教

他抵达澳门，学习汉语，终于踏上了明朝的这片土地，后几经辗转来到京城。他向万历皇帝献上西洋钟表与世界地图，这不仅深讨了皇帝的欢心，也让国人大开了眼界。就这样皇帝允许他居住在京。

1715年这位二十七岁的意大利人，以耶稣会传教士的身份来到东方，先抵达澳门，后来到北京，居住在东城外的东堂（又称圣约瑟教堂）。由于他擅长绘画，在1723年9月15日被召入京西海淀的如意馆内工作。

从此又成为广州、香港、澳门，甚至内地广大教友的朝圣地。

1582年奉耶稣会远东巡阅使范礼安之命到澳门学习中文。次年随另一意大利耶稣会士罗明坚前往广东肇庆定居。为了适应中国当时佛教流行的社会风俗，他削发穿着僧服，自称僧人，还把自己的住所定名为仙花寺。

近日澳门主教座堂重新使用圣体栏，并且再次于平日弥撒中投入使用。如今信友要跪在圣体栏前领受圣体圣事。一如当初所料，此举让信友们议论纷纷。

在以后的10年中，得到台湾、香港、澳门三地之信众和友好人士捐款，终于有了足够的建堂经费，在1986年得到主教之核准，又获得全体教友支持，大家齐动手在圣堂的原址上重建了一座雄伟壮观的中华宫殿式圣堂，并取名为祭天殿