然而，有时候这些愤恨在我们听来却都是正当而无可非议的，因此我说愤恨是一条毒根，我们必须将之斩除。除非我们做到这一点，我们便不会得到心灵的平安和内心的喜乐，耶稣教训「宽恕之道」的精髓也在于此。

然而比尔·盖茨的答问大出人们的意料，他说：根据我的经验，我认为天下最不能等待的事是“孝顺”。至于第二个问题：最需要抓住的，恕我直言，是“行善”。

月生于福建福州泛船浦，1991年12月晋铎的唐宗哲神父（福州教区）；14）1938年10月生于上海崇明横沙岛，1990年晋铎的龚天德神父（上海教区）；15）1940年9月生于河北保定清苑县，1983年9月晋铎的魏宝根神父

“这是生命之水，巴林的根如今仍在汲取这水，其最大的富饶在它的民族和文化多样性、和平共处和人民传统的好客中光彩夺目。这不是同化，而是具包容的多样性，体现出每个国家真正发展的财富。

担任神学教授多年的蔡惠民副主教表示，两地教会在培育及牧民处境上正经历「共议同行」的进程，即回溯初心，以回应社会的挑战与需要，而香港教会可凭着与普世教会接触的经验，为内地教会作出贡献，「我们向前走时，离不开在中国共同的根。

祈天主圣神光照，让江南渔民的信仰之根扎得越来越深、越来越稳；祈主加佑“渔夫”（牧者），赐其睿智，使其在爱国爱教的道路上，行稳致远，荣主益人。愿天主永受赞美！（作者：苏驿2024年10月27日书于苏州）

来自北京、天津、吉林、沈阳、河北、山东、山西、江苏、甘肃等地的600多位社会各界人士参加，邯郸的孙继根代理主教携神父教友专程来参加晚会。进德公益晚会从2005年开始举办，今年已是第十届。

田炜帅在读小学及初中的时候，很多个周末、假期是和姥姥一起度过的，耳濡目染，信仰的根在他的心中越扎越深。田神父说：直到今日，姥姥依然深深留在我的思念中。

关于这一点，天主教的圣神同祷运动主张不同：假如讲婴儿的领洗是无用的，则跟我们教会宣讲的道理不相符合，天主教的圣神同祷运动根本不接纳这一点。

张朴桥天主堂（周庆华/摄影）张朴桥天主堂座落于上海的根———松江古城区佘山镇。南临松江大学城，北靠风景优美的佘山。张朴桥是一个古老的大堂口，堂屋全为砖木结构，即房梁和圆柱都用优质木头做成的。