特别值得一提的是，一些教区根据教宗文告和信德年牧灵指引，发布了主教牧函，结合本地实际，对神长教友予以训导，提出了具体的要求；更多的地方教会有步骤地组织大家学习圣经、教理、梵二文献并积极投身福传使命，以期增加知识

有个本地小教友说：比过年还热闹呢！老会长说：“今年的朝圣教友有三个明显变化，一是年轻人多，二是新面孔多，三是献仪多。”由此可见我们的福传已经有了初步成果，教会有了活力。

而我们要发展，就要根据本地本人的具本情况，改变这个人为的规定，经过了解望教者没有大的恶习，就可以给他们付洗，但领洗后的再培育是十分重要的，就如一只刚出土的幼苗，承受不了狂风暴雨，所以刚领洗的教友，更需要福传者的悉心照料

后来，她回到景宁，打听什么地方有天主教，当她得知本地有一位老教友，便匆匆前去请教，但这位老教友只是个有着传统信仰的老人，给她讲不了什么，只好把她介绍给丽水教区唯一的一位神父莫神父，从此，她的信仰有了飞速的提高

这时正值教会最困难的时期，外籍神父被要求离境，本地神父不敢公开举行弥撒，教会处于低潮时期。

爱人不死心，一本一本地翻看。突然他大喊一声：这不是天主的恩典吗？！我漠然地看着他，在一片狼藉中，他举着一本书——《主内真生命》。

本地不同基督宗派也响应这次活动，估计参加者当中有三分之一是来自基督教。

有教徒感激他于任内设立及延续「青年年」，好让本地教会着重青年的信仰培育，并视青年为教会的希望。青委梁翠珊：愿意为青年尝试。

而今，基督徒在阿拉伯半岛的临在与移民密切相关，那里没有本地团体，零星的阿拉伯裔基督徒只是个别信友。」因此，「天主教会在阿拉伯半岛的牧灵工作对象是移民，他们融入不同的国家社会，与伊斯兰教徒共同生活。

46号-祈祷意向的顺序：通常是（一）为教会的需要；（二）为国家人民，和全世界的得救；（三）为遭受各种困难的人；（四）为本地团体。