八月十日晚，本地多位基督宗派牧者参加天主教座堂的祈祷会，包括天主教和圣公会的主教，基督教协进会和其他基督教派的牧者，他们一起与青年为弱小者和环境祈祷。

有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

当我们考察历史，就会发现“会计制度”和“自由企业”与基督教的发展不可分开。圣经从一开始就注重劳动的价值，亚当受造后，天主将他安置在伊甸园中，要他“修理看守”（创2:15）。

马斯卡雷斯主教忆述，这不是对基督教少数群体的第一次侵略：「这些事情的发生是因为当局不愿意控制这种暴力行为。为了给这种耻辱增加耻辱，在贾坎德邦，当局启动了一个机制来制造分裂并且仇恨基督徒。」

神父最后说：「在我们的堂区，我们为六名信徒洗礼，除了一人，此前信奉基督教，其余的人，他们均信奉佛教。与他们交流中，我深刻体会到，他们非常渴望更加深刻的了解信仰。他们甚至在一年多前，已经准备好修道生活。

在基督教传入韩国初期，该国由稳固的佛教朝鲜王朝（1392-1910）统治，他们认为基督教是一种颠覆性的西方宗教。数以千计的天主教徒因拒绝放弃信仰而被杀害。圣金大建的父亲金济俊在1839年的迫害中殉道。

为台湾文学界最受注目的小说家之一，体会深刻、创意盎然，无论主题的涵盖和风格笔法的开创，都具有划时代的挑战意味与雄心，写实入微，显然有力为两岸及华文世界现代小说之艺术，推展一种独特的新风格。

最近，叶小文有一本书《从心开始的脚步》被译成韩文出版，韩国东国大学校长、著名的文学评论家洪起三评论说：叶先生对中国佛教与中国文化的重要特征——“和”思想的研究，自成一家体系，从多种层面阐述了中国佛教与“

全印基督教理事会对天主教会领导人的立场表示支持赞同。这一由印度基督徒组成的协会指出，我们尊重民主和民族价值观；乐观地接受大选结果。

非政府组织基督教世界观察亚洲问题专家罗杰斯表示，貌波蒙席是一位才华横溢的人：勇敢、睿智、热诚、谦逊、热情、慷慨且诙谐。他是缅甸人权问题、宗教自由、民主和不公等问题中立场最为鲜明的宗教领导人。