2015年5月5日，信德之家的员工们正在接受非暴力沟通的培训，手机震动之后，我们朋友的周子坚去世的消息传了过来。

读经又是基督徒生命成长的一个基本条件，也是基督徒跟天主沟通的媒介，所以，读经时要用自己的心神来读。心是代表一个人，神是读经的工具，没有心的人读不进去，没有神的人也读不出来。

谦虚、诚实、正直、热心、善解人意；智慧、策略、敏锐、理智、人情味；沟通、交流、聆听的艺术；分析、判断、推理、认识事物的能力等。　　(4)要有较丰富的、系统的信仰知识和社会人文知识。

骑车去教堂参与弥撒；于是乎，我开始试看那些难懂的文言经文，心里嘀咕念这么多经是否有用；于是乎，忍不住开始佩服起姨妈来，八旬的老人会发手机短信的不多，这还是为我学会的，为的是和不在她身边的我能更经济有效地沟通

在江苏连云港天主堂参与弥撒时，本堂葛神父强调要我们教友意识到在教会内是一家人，既是一家人就要出外到各地走走、看看，信仰必须要有沟通。二位神长的话都意味深长地教导我们教友之间要有沟通、有交流、有行动。

对于不同或无信仰者，天主教徒在理性层面与他们交流；对于有同样信仰的人，则从信仰的角度进行沟通。“即使是同无信仰者沟通，我们也应与他们达致‘异中求同’（agreetodisagree）的共识。”

叶小文在强调“中国愿意在两个原则前提下和梵蒂冈改善关系”的同时，也坦言：“中梵双方一直在接触和沟通，都向对方走过去，可以说是正在相向而行，而不是背道而驰。”我们喜见中梵关系朝着友好的方向发展。

此外，人也必须善于读书、喜欢读书，让人生成为一个读书学习的人生，这样人既可以通过读书坚定信仰基础，也可以通过读书提升工作能力。

因此，耶稣告诉我们说：“他是善牧，他是羊的门，耶稣的善于他认识他的羊并为羊甘心情愿的舍掉自己的性命。”作为基督徒，应该认识善牧，听从他的声音，跟随他。我们都属于耶稣的羊栈——圣教会的羊。

善于勤读圣经的人，将使基督的精神在自己的血液中奔流，我们的生命也自然会发出基督圣德的芬芳。记着：“为善如春园之草，不见其生，日有所长；为恶如磨刀之石，不见其损，日有所消。”前者正是读经的效用。