教宗特别谈到与该国东部地区的暴力受害者的会面，说道：“多年来，在经济和政治利益的操纵下，武装团伙之间战争不断，导致该地区四分五裂。⋯⋯人们生活在恐惧和不安全之中，成为非法交易的牺牲品。

当然，我们不能把事情简化，认为那些具削弱力的官僚制度和政治利益都会是具成效的交谈的主要障碍，因为那不关乎要向谁磕头，而是在寻找共同方法时去锐化核心价值。

毫无疑问，“建设公正的社会是政治生活中的首要任务”，要求“在各个领域中正确地实践思想理论、树立良好的愿望，从而辨别和满足正义、完全尊重公众利益以及不可剥夺的人性尊严所需的明确条件”。

教宗激励各国执政者重视国民内心最大的期望，使每位国民都能根据正义与平等的原则，享受国家天然资源和经济财富的利益。

实际上，自古以来，冲突的并不是文明本身，而是利益。他相信，有神论者和无神论者，各有自己的信仰。对话应该是帮助人们超越信仰分歧的、共同的至上之“神”。美国人和中国人，各有自己的文化传统。

如果以为引领非法活动的恶念不会为它本身利益走国际间法律防卫与控制系统的漏洞而渗入其中并侵犯这个系统，就太天真了。

在科技空前发达的今天，在城市快速前进的时代，我们却在漠视着生命，没有去想生命的重要性要远远大于眼前的利益，为了自私的意念我们可以背弃道德，内心也可以变得僵硬，造成的结局往往都是悲惨的。

因为，如果没有爱，没有友善，人与人之间的关系就会成为赤裸裸的利益关系、金钱关系，或者在关系中充满敌意和排斥，更有甚者，动辄就加害于人。友善意味着包容。

不同阶级、不同阶层、不同民族、不同信仰的群众，在社会地位、思想观念、利益诉求方面存在一定差异，但都拥护中国共产党的领导和社会主义制度，在政治经济上的根本利益是一致的，是多样性的统一。　　

该团体有三个目标：忠信于工人利益、服务公共利益、生活福音。生活福音是最终目标，不管是商贩、公司老板、职员、政府工作人员，都应度符合福音的生活。