教宗对前来觐见的150名意大利宪兵说，你们的临在让人们，尤其是弱势者在艰困的状况中找到宝贵的援助。我非常感谢你们为朝圣者和游客提供的服务工作。

每当我读过这段福音后，我就想，为什么耶稣显现的第一个大奇迹不在圣堂而在一个小村庄的婚宴上呢？后来我向神父请教并翻阅了一些资料，才豁然开朗，原来这里面有更深一层的意义。

与董大姐近距离地接触是在2014年的秋天，神父委派我在每个星期六的下午来教堂做义工接待，这样我就和董大姐一个班了。

看着新教友左右为难，我心隐隐作痛，儿时的记忆再次浮现。我出生在不同信仰的家庭，母亲是老教友，父亲外教。父母由于信仰的差异，不时会发生矛盾。

我曾埋怨过脚底发黄的布鞋踏不出青春的活力直到我发觉霍金吱吱呀的轮椅嵌出深深的历史痕迹我曾咒骂过脸边黝黑的胎记映不出美丽的脸庞直到我看见全身黝黑的黑人露出甜美的微笑霍金是不幸的在他风华正茂时却只能摇动一根手指黑人是可怜的资本主义的发展史正在书写着他们的血泪史我想上帝是公平的当一扇门关闭必会有另一扇门的开启就像霍金的

教宗首先邀请青年们要感受到发自内心的真正喜乐，然後答道：首先，你们应洗心革面，放下游客的态度，成为认真对待生命的青年。教宗解释道，履行传教使命意味着让上主来改变自己，以崭新，而非游客的眼光看待生命。

去年的文告，是我在疫情即将爆发之前颁布的，主题是「青年人，我对你说：起来吧！」（参阅：路七14）。在天主上智的安排下，祂已经开始在预备我们，好能面对即将来临的重大挑战。

这主日的读经和福音的讯息都很独特，为我们指明生命的纲领：你们应该是圣的，因为我，上主，你们的天主是圣的（肋十九2）；你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样（玛五48）。

接着《信德》第13期又登出了《再议“傅”还是“敷”》的文章，满以为是纠错的，一看内容却是蹈前文覆辙的，还是在不含涂抹字义的“傅”字上做文章，只不过是牵强附会地把通“附”的“傅”字字义说成是与“敷”字释义相同的

你们说我是谁？在这云海般的答案中，的确无所适从，也难以适从。