他来到后，见里面已打扫清洁，装饰整齐，就去，另外带了七个比自己更恶的魔鬼来，进去，住在那里；那人末后的处境，比先前变得更坏了”（参阅路11：24-26）。

在一次梦境中，梁玛利亚梦见魔鬼要把她拉进地狱，她就大喊：主与我同在。耶稣就出现了，把魔鬼击退，并且告诉她：我时时都在你身边。梦醒之后，梁玛利亚满脸泪水。

在一个人开始做罪人时，天主不会帮助他做罪人、圣人们不会帮助他、明智的亲朋好友不会帮助他，魔鬼只能私下里引诱他。

然而，我们所处的“世界”，正如若望宗徒所言，是一个被罪恶污染了的环境，常常有魔鬼的错误引导和影响。

难道我们没有因你的名字说过预言，因你的名字驱逐过魔鬼，因你的名字行过许多奇迹吗？’那时，我必要向他们声明说：‘我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我吧！

在如此证据确凿的情况下依然坚持谎言，底线早已被魔鬼击得粉碎。此时的场景与犹达斯的指认，此时的否认与犹达斯的负卖，二者如此相像又不分伯仲。

最后，教宗强调：耶稣在革则玛尼山园和在十字架上一样，是圣父和圣子之间爱的交融，这个爱克胜了魔鬼的诱惑，拯救了我们。耶稣整个一生选择的尺度就是他坚决爱天父的意志，并始终对天父忠诚。

一个天使站在了我们面前，那个魔鬼逃跑了。你是天使？带我去天堂吧。我央求道。她爱抚地摸了摸我的头，说：你的时刻还没到呢，你还得回到人间，完成天主交给你的使命。不，我不回去！

神父们要始终如一按照教会的要求做好牧职工作，不要滑入自由主义的魔鬼陷阱中。此外，他还批评了现代主义。

圣依勒内把玛利亚与厄娃对比，认为厄娃听魔鬼的话，而玛利亚静听天神的报告。人类因一个女子而死亡，因另一个贞女而得救援。