通过神父介绍，以及座谈会上教友们的分享，教堂所展示的新颜新貌，使人耳目一新。建堂过程中涌现出了无数的感人事迹，令人动容。

展品有十四处苦路；有欢喜五端、痛苦五端、荣福五端、光明五端；有《最后晚餐》、《耶稣到中国》、《治愈胎生瞎子》、《慈善的撒玛利亚人》、《耶稣走进中国》、《亚巴郎献子图》、《怜悯淫妇》、《好牧人》等70余幅

丈夫刘清泉在2013年圣诞节领洗，我和两个女儿、一个儿子于2014年复活节领洗，全家五口人都成了天主的儿女。要说起天主对我和我们一家人的恩宠，说起我信仰的成长过程，真是三天三夜也说不完。

这真是一个令人记忆犹新，兴奋不已的日子，让人心情激荡，感恩不尽。当院长李神父颁发毕业证时，我伸出双手接受，透过此毕业证书所看到的却是一双施恩的手，正是那双施恩的手带领我读完四年的神学。

刚才说是不是日本正规军队，是散兵游勇，是满洲人还是朝鲜人？我觉得对于历史学来说这是非常重要的事情。但是对于纪念这个惨案来说，也许它不是最重要的事情。最重要的事情，这些传教士是为谁而死的？

其幼稚，让人哭笑不得！

做盐就是做出有基督精神的事情来；做光就是用基督精神光照周围的人，让人们在光明中行走，把各项工作出色地做好，对己、对人、对社会做出有益的事情，这样人类才会进步，社会才能和谐。

智慧由上而来，我们却倔强地趴在地上寻找；智慧的真起点是切愿受教（智6:18），我们却喜欢哓哓不休地毁人不倦；智慧的肇基是敬畏天主（箴1:7；9:10），我们却喜欢崇拜偶像；智慧的泉源是天上天主的言语，她的道路是永久的诫命

一个对人而言抽象的神明，我们又是从哪里知道天主的属性呢？正如有个门徒就问过耶稣类似的问题，希望能了解那位不为肉眼可见的天主。斐理伯对他说：主！把父显示给我们，我们就心满意足了。耶稣回答说：斐理伯！

上主知道后，又向撒殚称扬约伯的正直和敬畏天主，撒殚回答：那只不过是为了保全性命，人都可以舍弃一切的，若你打击他的骨和肉，他必定会诅咒你。于是天主说：任你处置他，但要保留他的性命。