2014年10月底，我回到老家四川大邑县，参加诸圣瞻礼、追思已亡，在本堂商神父的带领下，安排两天时间与教友们一同去每个教堂为亡者念经祈祷。

住院期间，一位皈依天主不久在县城工作的朋友来看望我，并带来了神父、修女和他的其他朋友。这是我第一次接触天主教信仰，与他们交谈后感到很震撼。半个月的住院治疗后，我的左眼视力下降，好在又能看见东西了。

基督徒在圣地中的使命是当和平使者，在没有支持或反对下使人们更加接近；纳赫拉神父(RaficNahra)描述了他的团体的信仰经验。

在高峰生命就要走向绝路的时刻，时在吴桥牧灵的孙守强神父、李圣群神父走进了他家，给他讲耶稣的爱等等，本村的范丽琴和传道员叶凤爱两位姊妹也走近他的床前，关爱他，开导他，这让高峰在黑暗中看到了一束亮光，绝境中看到了希望

清末民初，回族等族的伊斯兰教又经历了第二次教派分化运动，伊赫瓦尼教派的兴起曾被人视为回族等族穆斯林中的维新运动。

达奥里神父（PaoloDall’Oglio）一样在谜团中。这些不寻常的绑架事件之后，没有要求赎金或释放谈判。

巴士报佳音活动以坚尼地城作起点，途经石塘咀、置富、华富、香港仔及鸭脷洲，期间信徒在各区街道上停留唱圣咏及分享，并进行街头褔传活动及派发褔传物品。

雅加达总教区社会经济发展委员会主席穆尔约诺神父解释:「天主教信徒认为需要再度发出这项呼吁。四旬期募款活动的主要目的不只是募集资金，也是鼓励信友们同心协力对抗贫困。」

他表示，在七月十六日早晨开骑第一站，他与陈敏先在邦苏塞索市郊一起祈祷放行后，就与十多日来共同策划的巴西博爱服务团李宗德及华侨天主堂的神父们，「天天不离《玫瑰经》，时时电话掌控」。　　

这是圣德不凡的已故蔡石方神父于1993年圣诞节，在写给他侄子、侄女信中的一段话。我们的信德主要来自福音的启示。保禄宗徒在罗马书中说：我决不以福音为耻，福音是天主的德能，为使一切有信仰的人获救。