然而，当耶稣开始谈论他要承受的痛苦和死亡时，同样还是伯多禄提出反对，耶稣强硬地责斥他说：“撒旦，退到我后面去——说他是撒旦——因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事”（33节）。

如的、地、了、着等多音词，发音不同，意义和词性都不同，若一定要迁就多数人的误唱，一是会给学生、儿童的正确学习造成不良影响，二是破坏了普通话发音的规范，三是若将这种因盲目从众、追星或习惯性错误发音，硬当成声乐发音规范

本台请圣座封圣部部长阿马托（AngeloAmato）枢机谈谈亚诺什神父殉道的情景。答：在亚诺什神父的生平中有一个先知性的标记。

接着，李保平神父从几个方面讲述《论教会在现代世界牧职宪章》，即教会应该是把复活的主告诉别人；教会应该是向世界开放的教会；教会应该是大公教会，教会的使命是走向世界，走向人们，跟不同的人、不同信仰的人们对话

2、主持人请参加的人围成一圈坐下来，包括自己在内，然后请每个人将自己的左手，放在坐在你左边的人的腿上。

这可能是天主经（或主祷文－译者注）中最难理解、也最有争议的一句祷词了，问题是由它的译文引起的。首先是“诱惑”一词的意义，与它相对应的动词意思是“考验”。

要善于取他人之长，补自己之短，虽然我们夫妻关系最近，但我们相处的时间并不比与同事们相处的时间长多少，因此处理好工作关系和同事关系比什么都重要，这不仅有利于工作，还会使自己的心情舒畅。

在王平安身上体现着中华民族尊老爱老和扶助弱小的传统美德，在中国日益走向老龄化社会过程中，他的事迹对于建设和谐社会有重要意义。

圣座新闻室6月13日公布了教宗良十四世为第9届世界穷人日撰写的文告，主题是《我主上主，祢是我的期望》。教宗祈愿，这禧年能激励政策发展，以铲除新旧形式的贫穷。“援助穷人先是正义的议题，才是爱德的课题”。

教宗强调，人类始终是珍贵的，即使年迈和患病。事实上，人被天主所爱，是对己对人的一个善。当一个人的生命变得非常虚弱，接近尘世生命的尾声时，我们有责任以最佳的方式协助并陪伴他。