尤其是在方舟团体，他经验了圣神的洗礼。也是在那里，他遇到了他的太太若兰（Jo）女士。当时他们都只有24岁，天主的爱充满着他们，推动着他们寻找天主的旨意。他们和另一对夫妇决定住在一起过团体生活。

在修女们的服务中，不仅有汗水，也有泪水，但她们在泪水中积累了经验，丰富了人生，同时也收获了成长。

全面发展——信仰起航虽然南台堂区原来有不同的组织，但人员不规范，后来南台堂区的教友通过外出学习交流，汲取了其他堂区优秀的福传经验，至今已成立了25个团体，涉及到堂区建设管理及福传的各个方面

上海画家闯西方，墙内开花墙外香，我们有太多这样的经验，通常都含着曲折和痛楚，又不失为传奇和荣耀，不正是需要我们来反省的吗？

但是“它过于草率地假定，每一个人类传统本身拥有它进一步成长和发展的全部要素，……它假定每一个传统都是自足的，……仿佛全部人类经验都结晶或压缩在了每一个特殊传统之内。”

杜五一以此为突破口，在李家坡村设点福传，取得了经验后又在陈家窑、东里、黄窑等其他白点村设点，他吸收福传意识强的教友组成了福传组，召集慕道者轮流在4个白点村聚会，唱圣歌、分享圣经、讲道理等。

因为有这种经验，现在我更了解别人想被安慰的渴望。问：有打算什么时候退休回美国吗？筠：神父没有退休的问题，我会埋在台湾的土里。

作为改革开放后中国天主教会首批晋铎的老修道人，1992年在佘山修院十周年院庆上，胡贤德神父获金鲁贤主教的欣赏及邀请代表毕业生发言，介绍基层堂区的牧灵福传经验。

在现代社会中，个人救助和互惠帮助只能起到补充性作用，基金会及社会服务机构成为慈善和公益服务的“主力军”，具有十分强大的资源动员能力和专业救助经验。

从修道人的角度来说，我个人的经验是，参加“原始周末”就如同跟天主重新谈恋爱。神学院是修生们跟天主谈恋爱的地方，但有些修道人却把修院看成了知识的学堂。6年毕业后，满腹经纶，却与主陌生，情感封闭。