召叫和任命我们作牧人的不是我们自己，而是上主；我们也不是为自己服务，而是为被委托给我们的羊群服务。教宗方济各从这个观点出发，对主教的本质和使命作出反思。

曾记得，年初热情洋溢的教宗方济各向世界的振聩发声：不要害怕中国的崛起！更记得，教宗向习主席和中国人民送上的那份美好的新春祝福。年内，畅通的接触，建设性的对话，共同的诚意，鼓舞人心。

但当他遇见耶稣，领悟到真福八端中的“神贫”与“谦卑”后，他放弃一切，选择卑微地生活、服务穷人、与乞丐为伍。有一次，他参加修会的会议，不愿坐主位，而选择坐在角落。

从此，天主教襄樊教区和宜昌教区的葡萄园里各添一名好园丁。天气虽然寒风凛冽，但宜昌主教座堂内却是一片暖意融融。

为了活跃礼仪气氛，他就一句一句地教教友们学唱经，而且严格要求，直到全部唱对，他经常对教友说：“圣歌唱的好，等于双倍祈祷，所以你们一定要学会唱经”。由于他的倡导，很多教友都学会了唱经。

这是教宗方济各为一年一度的自由与共融团体聚会致函意大利里米尼总主教区总主教的文告中阐述的，圣座国务卿帕罗林枢机在文告上签字。教宗强调，真正的相遇意味着阐明各自的身份。

“你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！”这句话涵盖了一个生命的轮回。

贤士来朝的传说，来自依撒意亚先知的预言：“万民要奔赴你的光明，众王要投奔你升起的光辉……你的众子要从远方而来……它们都是由舍巴满载黄金和乳香而来，宣扬上主的荣耀。”

反对暴力和恐怖主义的共同斗争，「为我们在叙利亚也很重要」。公民身份是一个共同点。

但在司铎圣年中，教友也应该为神父，为自己的本堂神父祈祷，不是吗？答：是的，教友们也应该为自己的牧人祈祷。因为如果一位司铎相称自己的职务身份，则教友的信仰生命必定会有所成长。