因此我们的记号常是缺乏，而“天主的记号是格外丰富”，并且加纳的格外丰富是一个记号（参阅本笃十六《纳匝肋人耶稣》，卷一，P294）。对于人的缺乏，天主是如何回应的呢？格外丰富（参阅罗5:20）。

答：强调生命来自天主，代代相传，人的寿命虽长，却终将归于尘土；唯有与天主同行（如哈诺客）的人，能获得真正的生命与天主的悦纳；预示洪水时代即将来临，救恩的希望将从诺厄开始展开。创世纪第5章问答.pdf

2008年4月9日，日本天主教主教团团长野村纯一主教祝愿北京奥运举办成功；4月21日，新加坡谢益裕总主教为北京奥运祈福；4月11日，梵蒂冈宗座正义和平委员会主席马蒂诺枢机认为：“奥运会促进和平，对有些人要破坏北京举行的奥运会表示失望

（《生命之书》）安提约基亚的圣依纳爵说：我在世的渴望已被钉在十字架上……在我内涌出活水，潺潺地对我说：‘来吧！到父那里去！

我们看看一直追随耶稣左右的玛利亚马达肋纳，她的表现那两位天使对她说:‘女人!你哭什么？’她答说:‘有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了’。

按自己的独特方式实践了效法基督拯救贫苦的誓愿，以下就是卡罗·加勒度以第一人称所著的《我，方济各》一书中的片段：我脱掉自己的衣服（当然是我父亲给我的），把它掷在父亲脚下说：从现在起，我再也不是宾纳度的伯多禄的儿子方济各

1858年圣母18次在法国露德显现于伯尔纳德，为了让罪人回头改过，圣母让伯尔纳德告诉世人要多念玫瑰经，好悔改归向主耶稣。

相反地，耶稣在纳匝肋度过了30年的隐居生活後，来到约旦河，与祂的许多子民在一起，与罪人为伍。他不觉得难为情：祂与众人，与罪人一起受洗。

答：同当地教会的会晤变得越来越明显，最后几天尤其如此：即在白冷的一天和在纳匝肋的一天举行了隆重感恩祭。

（教宗比约十二《天人中保通逾》）我们在每主日的弥撒中把我们一周生活的所有成功与失败，酸甜与苦辣都奉献给天主，求主悦纳；也把下一周的生活奉献给天主，求主降福。