本文中的黄人先生在经济的浪潮中，在物质享受的染缸里紧紧抓住了生命中这件重要的宝贝，牢牢不放，成为了一个智慧之子，一位真正的基督徒。

（教理905）平信徒与基督的君王职：基督藉着服从至死赋予了宗徒们王者的自由，使他们透过圣善的生活在自己身上战胜罪恶的势力。

也许这正好与中国传统文化中不吃苦中苦难为人上人；不经一番寒霜苦，难得梅花扑鼻香的人生理念不谋而合。二．带领俘虏（弗4：8-10）为此经上说：『他带领俘虏，升上高天，且把恩惠赐与人。』

临近古城有一座被称为四柱台的建筑，是大德兰离家修道被叔叔抓回的地方，这里可以欣赏阿维拉全景。古老的城墙3米厚，大教堂倚城墙而建坚固无比。

教宗的话语打开了我思绪的闸门，迫使我写下对自己铎职的一些反省，一方面鼓励自己心怀感恩回望过去，满腔热忱活在当下，满怀希望拥抱未来，另一方面也愿意与主内的兄弟姐妹分享，在修道的路上，没有孤独者，我们彼此勉励

在意大利众多教区举行「礼仪周」的丰富经验，连同《礼仪》（Liturgia）期刊，都有助推动堂区、修院及修道团体的礼仪生活更新，当中既不乏辛劳，亦有欣慰！

一、宗徒在关系中被召叫前不久，有个年轻人来找我，说他想去修道，将来成为神父。我非常专注地听他讲了很多话，但最后却并没有对他的想法表示任何的赞同或反对。

昼必有夜，生必有死。”生与死是古往今来的人绕不过的命题。死，就是灵魂由此世界迁居彼世界。人的寿命是算减法，从呱呱坠地的婴孩开始，活一天就少一天；生命在前进的同时，也就是在走向死亡。

可以肯定的是，基督虽然升了天，却继续天天与我们同在（玛28：20），所以我们在今天仍然能够与他交往：从内在上，我们可通过祈祷、礼仪生活来与他接触；从外在上，我们可通过实践爱德来与他结合。

整个的心都给了宗徒们，然而犹达斯却把他出卖了，伯多禄也背叛了，当他悬挂在十字架上时，宗徒们也逃跑了，但是耶稣依然给他们每一个人洗了脚，依然以全部的爱来爱他们，没有一丝恨意，没有一句怨言，刘平说：如此感天动地的大爱让我的生命为之震撼