法国天主教耶稣会在遭禁教后重返江南，十多位传教士到上海，以徐家汇为中心建造住院、教堂、修院、藏书楼、天文台等机构。1864年，教会在因浚通河道堆泥而成的土山湾设立孤儿院。

连同之前的121人，共有188个幸存者获救。奥克塔伊说：“我们的目标是在一年内为受灾民众提供新住房，确保大家能够重返正常生活，尽快走出悲伤。”越来越多土耳其灾民指责政府反应迟缓，救灾不力。

复活节是天主教礼仪年中最为核心的节日，象征耶稣基督从死亡中复活的胜利，以及对人类救赎的终极实现。

这一年的重阳节，我们到一所由天主教修女们兴办的老人之家看望那里的老人，在那里我结识了七十三岁的康大伯。康大伯没有宗教信仰，是修女们在城市的街道上将他领到老人之家的，从此这里就成了康大伯的家。

中国先贤们敬虔慕道，信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。中国的现代文明不仅要建立在“术”和“制”上，更要建立在终极的“道”的基础上。　　

他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

　　六月，是一个起承转合的月份，既奏响上半年的休止符，又展开下半年的新篇章；六月，是一个高亢而又沉重的时刻，仲夏伊始，万物勃发，高考在即，毕业将至；六月，是个色彩斑斓的季节，诉说着喜怒哀乐，上演着相聚离别

付大哥负责喂水喂饭、苏大夫为姐姐换尿不湿、擦洗身体、按摩，每日三餐牛奶鸡蛋、水果饮料等，力求营养均衡。这一照顾就是十年，其中的艰辛可想而知。

近百年的教会历史2015年10月9日，一则东北最大的耶稣圣心像在抚顺落成的新闻，将人们的视线带到了辽宁抚顺这个平素不被人关注的地方。

奥弗贝克主教对本报说，他感谢汤枢机等神长接待回访的埃森代表团；他亦喜见香港教会领洗者众，今年葛达二圣堂便有六十三名候洗者准备于復活节加入教会。