在四百多年以前，多玛斯·摩尔在伦敦塔，他被囚的那间黑暗的牢房里这样写过：经过这段长期的闲暇和耐心的勤勉，我终于能正确地看清这些事情了。

（美国桑塔雅娜）。　———愉快的面色，可使一盘蔬菜变成一桌酒席。（赫伯特）　———快乐的笑容是室内的阳光。（萨克莱）　———快乐如药石，具有治病的功效。

在《宗徒大事录》中，我们读到女门徒塔彼达，因为对近人多行善事而得救的事迹(参阅九36ff)，百夫长科尔乃略则因为他的慷慨而获得永生(参宗十2-31)。　　

他主张妥善使用上主赏赐的塔冷通，保障日常所需之外，尽可能地为他人、为社会多贡献财富或力量。纵然有一天身处高位，更要将不义之财，毫不犹豫地拒之门外！

他出生于意大利的塔兰托，17岁到罗马学院求学，25岁加入了天主教耶稣会，1643年到达浙江兰溪，后抵达杭州传教，在1644-1650年间，他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝

他的情绪一波三折，从很不高兴到发怒，再到恳求，这所谓的恳求分为三个层次，三个时间点，换成约纳的话，大概是这三句：“主啊，我在故乡就知道祢不会惩罚尼尼微”；“我逃往塔尔史士，也是因为知道祢惩罚尼尼微，主。

这本书记述了这样一件事：有一个牧场建立在比拉图斯山上，一天晚上，一个名叫赛萨特的人在牧场借宿，突然被闹嚷声惊醒，他瞪大眼睛向外看，只见长长的队伍中，有人载歌载舞，有人吹奏乐器。

的确如此，即使家庭聚会吃饭，也会各自埋头看各自的手机，各自吃各自的饭，已经没有了过去亲热的场面，手机不仅拉开了人与人之间的距离，同样让人们进入了更大的空虚。而究竟什么是信仰？

他然后提到保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教的拥抱说，那一先知性举动所开启的路程从未停顿过。

在布隆迪遇害的拉斯基耶蒂修女（梵蒂冈电台讯）沙勿略传教会三位意大利籍修女9月7日在布隆迪卡蒙盖的会院遇害身亡。她们的遗体将安葬在她们深爱的这个非洲国家。