信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世1月23日接见了天主教安提约基亚西罗礼教会的新宗主教依纳爵•尤素福三世，强调教会以东方语言和西方语言来宣讲基督，散布和平与希望。

纵观易中天的演讲，可贵的是起码他看到比起物质，无论是个人还是国家与民族，都有超越物质更重要的发展要素，就是精神层面的东西，比如核心价值观。诚如圣经中耶稣所说的：人活着不是单靠食物。但人活着靠什么呢？

因为他在弥撒中，尤其在讲道中，加进了自己的演讲、自己的小号独奏、还有他本人与教友的对话……他做弥撒时激情洋溢，魅力四射，参与弥撒的教友大多被感染而泪流满面，而且越来越多的教友喜欢参与他的弥撒

2010年在阿根廷有关贫穷的演讲中，他一针见血指向财富：你们避而不谈穷人。我们没有权利向那些在绝望中举起武器的人低头弯腰。我们必须重申我们整个国家的记忆，我们有一位母亲，重新唤醒我们母亲的记忆。

于是他们像演讲家一样，穿着祭服走下祭台，站在教友们当中宣讲基督的福音。这现象似乎很合教友的需要，但须知这并不符合教会的礼仪。

在三治一半以上的演讲邀请中，都来自基督新教及其神学院。同时，三治和佛教很多法师与同学也都还是好朋友。如早稻田大学哲学系的系主任就是三治在禅寺操练时的同学。

谈到与伊斯兰对话时，教宗提到他于2005年9月12日在雷根斯堡大学所做的学术性演讲，虽然被人政治化，却也因此而加强了与伊斯兰的对话。

我实际上做过多次演讲，但都是情节性质的。有时需要就一位教宗、一个时事话题，以及能给教会传播者和新闻办公室负责人提供建议发表讲话。在过去的几十年里我有过许多不同的讲话，但都不是系统性的。

六月底，巴黎外方传教会的传教士们，在巴黎市中心竖立起了纪念在韩国殉道的法籍传教士纪念碑。二百多人参加了揭幕典礼。

　　最近宣布的真福卡泰莉·特嘉维萨（KateriTekakwitha）被封为圣女的消息，令土著美国人（印第安人）激动万分。