“不是血肉之人启示给你的，而是天上的父”：这表明真正的信仰不是单靠人的理解，而是来自天主的启示和恩宠。灵修反思：我们是否向天主祈求信仰的光照，还是仅凭自己的理性去理解信仰？

历史背景：这两条诫命来自《申命纪》6:5与《肋未纪》19:18，是犹太法律的核心。合起来就是所谓“法律的总纲”。灵修意义：这段话总结了整个十诫的精神（见《天主教教理》2055条）。

他的论理出发点在于，人是生而平等的，一个人没有天然的凌驾于他人之上的权力，天主也没有将这种权力直接赋予任何个人，因此立法和统治的权力在渊源上不是来自王位的世袭，而是在于全体人民[7]。

这是来自中国天主教的一个神父，时刻怀着对天主的无限挚爱由衷发出的最美的誓言。他就是现任北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父。

尤其是当我们遇到严峻考验时，我们的信仰更不可动摇，因为我们的信德是建基于磐石上的，并且信德是直接来自天主的一份特恩。1.信德之光:教会传统以此种方式表达了耶稣基督所带来的伟大恩赐。

我们知道来自天主的真理并不谴责，而是接纳、怀抱、支持和宽恕我们。

自律的身体来自一颗自律的心。淫欲（迷色）是七重罪之一，但被诱惑的人数最多，所以必须与其做斗争。逃避现实人们在此涕泣之谷的世界中，发现生活难熬，于是便受到一种诱惑，想尽一切办法去逃避现实。

在此期间信仰更加充实了我的生命，内心有了更多来自天主的喜乐，可以说修道的生活一片光明。孙神父带领青年教友去天津朝圣旅游六、成为神父热衷传教2006年，孙晓野神学毕业。

吴神父：在这样一个服务中，有来自多方面的挑战。

汉人在元代的地位并不太高；第三，来自西方的传教士在元朝亦被视作"色目人"之一，受到上层社会普遍优待，因而使他们在向居于社会上层的蒙古人和色目人传教时颇为便利。