他们与主住下之后，主与他们一同吃饭，在分饼的时候，他们的眼睛被打开，认出了耶稣（参路24:29-31）。

在路上，大家都经验到生活的主就在我们中间。学员们累得腰酸腿疼，好多人脚上起了大泡，脚痛得不敢着地。双腿好似不是自己的，一点儿也不听话，每走一步都会使出全身的力气。

两种人都在教会内，都一起参加主日弥撒，赞颂上主，都称作基督徒。那么，他们的差异在哪里？教宗首先谈到第二种基督徒：行事为人像是基督十字架的敌人！

上主说：‘雅各伯小虫啊，不要害怕！’如果我们不懂其中的伟大，甚至会觉得可笑。可是，母亲不总是在爱抚小宝贝时如此喃喃细语？

耶稣的门徒抵达安提约基雅後不仅向犹太人宣讲，也向希腊人、向外邦人宣讲，很多人因而相信并皈依了主。教宗方济各从《宗徒大事录》的福传事迹谈起，强调向圣神的新意开放在教会生活中始终极为重要。

真的，消极的舍弃，只是与主谈心的准备功夫，如果在舍弃之后，心仍紧系已舍之物，也是徒然。积极的第二步，正是向主祷告。

我也愿意向觉得自己远离天主和教会的人，向胆怯或冷淡的人，向认为自己无法再改变的人说：上主也召唤你加入祂的子民，祂以极大的尊重和爱作出这一邀请。　　爱天主和爱近人，此处爱是个关键字。

但是，保禄说"上主和我在一起、给了我力量，使我能够完成传播福音的使命"。"这就是宗徒的伟大之处。他用自己的生命做到了洗者若翰说的，'祂要强大、我要减小'。

1、“主日”是不是“安息日”？（答北京的一位孟姐妹：“主日”和“安息日”不是同一天吗？）答：安息日代表第一次创造的完成，现在则由主日所取代，主日纪念以基督的复活作开始的新创造。

经上说“上主以自己的能力创造了大地，以自己的智慧奠定了寰宇，以自己的才智展布了诸天。”（耶51:15）又说“获得智慧，胜于获得黄金；获得智识，胜于获得白银。”