耶稣基督没有组织自己的军队，没有保卫自己的人员，而是公开而和善地与不同的人来往，邀请每个人接受天国。天国就是天主自己。

“方法”应以天主的正义为依据，公开、公正、公平。“结果”要能通过主耶稣的审判为标准。这种对错的判断方法，也是教会团体传统上判断一个人的伦理行为的方法。第三，悔改的前提是在对错面前人人平等。

耶稣基督没有组织自己的军队，没有保卫自己的人员，而是公开而和善地与不同的人来往，邀请每个人接受天国。天国就是天主自己。

他们往往第一次参与弥撒时，很快就发现，天主教弥撒经文从头至尾无处不是圣经；久之，他们还发现，主日弥撒和平日弥撒有系统地，或分两年、或分三年，将圣经从头至尾读过一遍。

弥撒以祝圣新火和准备复活蜡烛开始。教宗在弥撒讲道中表示，复活的上主让我们勇敢接纳天主的惊喜。你们不要害怕新事！你们不要害怕信赖耶稣！

今年复活节期间，山东周村教区临淄天主堂的神父和广大教友们欢聚一堂举行隆重的庆典活动，此次的庆典活动是从圣周四晚间主的晚餐弥撒开始，以复活主日晚祷结束。

圣经上的话就是天主的话，因为圣经是作者在天主的默感下写成的（弟后3：16），现在弥撒中读经员每读完一篇圣经后都说“以上是天主的圣训”，这显然说明圣经上的话就是天主的话，这不能不引起我们对圣经的重视。

古城营福传人员是当之无愧的建设者，他们不仅奉献大笔资金，还积极外出求援，在不到半年的时间里，他们的足迹遍布太原教区各堂区、堂口，为了保证求援效果，孟神父亲自到兄弟堂区献弥撒，求奉献。

星云与单国玺相约来生再当和尚、神父台湾联合新闻网　　高龄八十五岁的佛光山星云法师，昨天参加天主教枢机主教单国玺的殡葬弥撒，星云娓娓道出两人四十年的相知之情，他以黄河、扬子江为喻，「我们虽信仰不同，但交情如兄弟

上午11:00，敬礼圣母的感恩祭开始，本堂袁神父及另外两位神父共祭，本堂区及周至教区的近五百位教友参与弥撒。