当天的福音讲述了作为耶稣先驱洗者若翰在旷野中的呼喊，教宗方济各恰恰把旷野描述为一个“不能沉溺于无用之事、而必须专注于生活”必需的地方。

持续的经济危机限制了单个国家应对紧急情况的能力，而世界上某些地区的乾旱问题也减少了它对越来越多的难民和流离失所者提供人道援助的机会。在这种背景下，国际合作夥伴的积极介入是不可或缺的。

这样，人便会听到护慰者圣神的声音。亲爱的姐妹兄弟们，阅读和默想福音，在静默中祈祷，说有用的话，为我们都不是困难的事。这不是困难的事！我们所有人都会做。它们比侮辱、发怒等更容易。

虽然中国新领导就任后忙于处理各种国内国际大事，有关职能部门也未就国内天主教事务采取甚么大的行动，但毫无疑问罗马教廷的对华措施一直是他们的观察点之一。

然后，我和李修士又随修女们进入一些无法自理者的重病房。当我面对一双双畸形的手脚、残缺不全的肢体甚至面目皆非的面孔时，我的呼吸竟感到有些困难，心情异常地压抑。

但清醒过来的他却和过去判若两人，不但不再被仇恨、愤怒、自闭所束缚，反而主动地安慰已经处于僵持和冷战状态的家人并和她们沟通分享，鼓励他们放下过去，面对新的生活。

特别是教宗方济各在弥撒的和平与和解中讲话时，他在2014年结束对南韩访问时在明洞主教座堂主持了弥撒：「那么，让我们祈祷，为对话、相遇和解决分歧提供新的机会，继续慷慨地向需要的人提供人道主义援助，并且日益认识到所有的南韩人都是兄弟姊妹

白冷城的小圣婴倡导一种新的生活模式：不是为了吞噬和谋取，而是为了分享和给予。天主以弱小者的形态，做了我们的食粮。我们以祂为生命之粮、从祂那里汲取养分，而能在爱中重生，打破贪得无厌的循环。

因此圣神是位通传者，是他把天父的爱、圣子的恩宠传达给我们。圣经中第一页就告诉我们说，当大地还是混沌一片时，天主的神在水面上运行。一切生命出自圣神，这事实值得我们去默想。

河北衡水教区封新卯主教以及本堂王德胜神父和市民宗厅统战部领导早已在恭候主教一行人的到来，在教区公署会议室封主教和甘主教一行就教区建设和地区文化举行了深入交流。