祂邀请我们在牧灵时，注意（1）服务与安息的平衡、（2）牧灵与福传的分裂、（3）慈悲与行动的互动。

我不敢再一个人行动，尾随其他人去看望了其他几位老人：有的衣着单薄，被病痛折磨的死去活来蜷在床边；有的缺胳膊少腿，像个骷髅一样坐着一动不动；有的只知道对着面包傻笑……在我们离开的时候，有位老人在院子里面哇哇乱叫

我整理好心情，鼓足勇气对耶稣说；主啊，求你让大夫把我的病治好，给我活下去的勇气吧，你看我上有老，下有小，但我要随你圣意安排。到大医院做核磁检查，医生告诉我必须马上手术，否则会四肢瘫痪。

还是……老人家已八十五岁高龄了，是非常虔诚的老教友，堂里的弥撒她几乎从不错过，平日里每天两台弥撒，主日五台弥撒，甚至是主日的英文弥撒她都在场，许多人问她，不能听懂为什么还要参与

2014年3月12日，王珍教友经过几番周折终于从墨尔本打来电话：文革动乱期间，我们医院的老支部书记励永平被打成了右派。每次批斗，很多人必须违心地说他是坏人。一次在批斗现场，造反派让王琳表态。

老会长于1968年6月8日走完了他61年的人生旅途，回归天父的怀抱。1979年，周会长被平反昭雪，宣告无罪。这位基督的勇士，杰出的教友用自己宝贵的生命谱写了一曲壮丽的人生凯歌。

有些老教友觉得这样对圣体不够恭敬，也不明白究竟是怎么回事。教会对于圣龛在教堂内的位置有没有规定呢？当然有的。天主教法典938条指出：1.圣体应经常地供奉在教堂或圣堂的唯一圣体龛内。

又到了一站，几乎没有人下车，只是又上来了几个人，老人卡别样的划卡声，在安静的车上听得格外清晰，一时间竟吸引了不少人的注意力，这些老人们上车后一直空着的老人专用座一下坐满了，最后一个上来的老奶奶，一看没有了位置

在《祈君为代母》致林老师的信息中写道：屈指来堂已两年，林老关怀照顾详；报刊书籍常送我，文章意深入脑帘；天主慈爱蒙护佑，耶稣圣教耀千秋！不尽枚陈繁体贴，由衷感激铭心窝。

出身于社会底层的徐光启，从小就尝过耕织的辛劳，他经常下地帮助父亲做农活，还向别的老农学技术，给棉花结顶打杈，产量比原来增加不少。小小童心，颇受鼓舞，对自然科学的兴趣已然萌发。