直到有一天在弥撒中唱了一首歌曲——《主的殿荒凉》主的殿荒凉，守望的人在哪里？城墙坍塌，个人专顾自己，主心忧伤主心焦急。对主嘴上都满了爱情，心却与主远离，谁能为主站起？

这封信函回顾了我们的信仰所确信的一些道理，并鼓励大家在圣德上增长，日益投身追寻个人的圣召。

在弥撒中，钟金星副主教希望教友们在信德年中，要重新纪念信德的珍贵恩宠，加强自身对信仰的反思，并效仿圣母，在一切事上，努力寻求天主的旨意，双目注视耶稣，在爱中皈依，在爱中悔改、在基督内获得新生命，以更加虔诚

每一教区在世界病患日这天将要举办的活动，应该是一种激励，为使对受苦者的照顾更能发挥效果，同时也是为将于2013年在德国阿尔多廷(Alttting)圣母朝圣地举行的盛大庆典所做的事前准备。

耶稣的受难与被钉意味着两点：其一，这是祂与天父亲密关系的结果；其二，在行动中活出福音。　

1825年圣鲍思髙九岁时，有一天他梦见自己在意大利的乡村，在一块平地上和一群乡村的野小子一起玩耍。

我想在本文中给大家讲一个在明国初年，在东西方文化交流史上，两位文化伟人相遇的故事；也许历史已经遗忘了它，让我们重拾这个美丽的故事。

；陕西西安教区耶稣圣心方济传教女修会的张岁彦、杨三爱、孟洁、韩异星和岳美丽共5位修女先后在龙岗和龙华堂区服务。

（参见《慈悲的主与可怜的罪人》宗座牧函）2017年6月13日，方济各在《第一届世界穷人日文告》中指出“在慈悲禧年闭幕时，我想要为教会创立‘世界穷人日’……在我之前的几任教宗所陆续创立的‘世界日’，已经成为教会生活的一项传统

因此，保持身体健康在修道院团体中很重要，这表明，与人们对于中世纪宗教的许多传统印象相反，修士和修女并没有忽视他们的身体。努西亚的圣本笃图片来自网络西欧中世纪医学由来自古代的伪科学观点构成。