如此一来，我们将封闭在自己的怨恨苦果内。基督徒应效法达味的楷模，以谦卑之举战胜仇恨。　　作为基督徒，要保持谦卑，始终建立桥梁。这确实不容易。可是耶稣这样做了：他谦卑至死，让我们看到了出路。

最后这个病人感动地说：“回教虽好，我入病现几十年，教内从来没有人来看我问我，连自己的亲人也见了避之，而你为什么对我这么好？”

使徒们受到犹太教的影响，在会堂内读一段圣经，然后再加以解释。团体成员分享，随后唱‘圣、圣、圣、万军的上主，他的光荣充满大地。’

随后，王主教的骨灰被安放于呼市总堂的更衣所内。王主教去世后，呼市教区的教务暂由孟青录神父负责。“信德”同仁对王主教的去世深表哀悼。请众信友为王主教祈祷，望主赐伊永安。（图片及部分资料由庞志刚神父提供）

因为，“我们在众人内，也都是一个身体，每个都是肢体。”（罗12：5）

爱天主要体现在行动上，所以除望弥撒，歌颂天主圣母以外，在短暂的几天时间里，我们在堂内当起了义务清洁工，将堂区内的花园草坪，中山堂的广场，三圣亭前场地及上下山路丢弃的垃圾及时进行了一次次清扫。

《教友传教法令》告诉我们：在教会内职务虽有区别，使命却是一致的。教友因于分享了基督的司祭、先知、君王的职务，他们按其身份在教会中，世界上也执行着全体天主子民的使命：“宣讲福音，圣化人群。”

尤其在先教宗若望保禄二世在会议后颁布了《亚洲的教会》劝谕后，社会上和教会内所出现的相反主教会议立场的文章和意见已经大为减少。

基督教就不谈炼狱，为他们，信徒去世以后在主内安息，等待世末的审判与复活。由此亦可推知为何新教没有封立圣人圣女的传统。

他整夜向我讲述这条线路上每一公里内所隐藏的故事。黎明时分，他握着我的手，深情地看着我说，谢谢你的聆听，很少有人愿意知道这些一般人所没有经历过的事。其实他无需谢我，因为我已拥有了快乐。