5：2004年2月份动工建新大堂，建堂委员会已成立，现正在筹资。五祝福韩村伴着阵阵优美的琴声，带着对美好明天的向往，我们离开了小韩村。

班中现有的20多个难民分别来自尼日利亚、叙利亚、埃塞俄比亚等国家，其中14人是穆斯林，有两位天主教教友。从山上圣母堂可以通往教室，但信仰非常严肃的穆斯林一般不会穿过教堂去教室，担心对别人的信仰不尊重。

今天这盛宴不仅是属于我们这些地上的人，也属于那些曾经在此保守过信德现在在天上的人，我们也祈求他们为我们转祷，让我们把这基督之光传递照射到更多人的心里。

他现今是在我们恩泽与仁慈的天主宝座前（希伯来书第4章第16节）的代祷人。

这蒙恩的契机使我能做更多的虔诚祈祷，更严格地自律，努力接受现有的事物，慷慨地回应天主那充满恩宠的邀请。所有这一切的感悟，最终使我走上了新生活——修道之路，并加入了本笃会。

叙事者对那次缺乏勇气的经验深感愧疚，觉得自己的行为跟比拉多一样，现在他为曾经选择一条安逸的道路而心生懊悔。苦路第二处是耶稣背负十字架。

弥撒圣祭，就是天国盛宴今天在我们的境遇中的临现。2.邀请与要求通过主耶稣的这个比喻，我们看到，主人派遣仆人去请以前被告知邀请的人来赴婚宴，然而，人们却以各种理由一个一个都拒绝了。

讲论圣经，使圣经“活起来”，使我们“进入”到圣经中，更使圣经的内容和人物“临现”在我们的家庭中、世界上。讲论圣经，更准备我们做主耶稣的好门徒，随时准备去传扬福音。

主耶稣治愈这位聋哑人是一件令人震惊的奇迹，然而，在救恩史的意义中，这些奇迹却指向天主对人预许的临现，以及天主救恩的满全。在先知依撒依亚的预言中已经提到：“看，你们的天主！报复已到！天主的报酬已到！

当他们去村子里或城市里福传的时候，如果当地人都是信仰佛教和其他民间宗教的，他们会对当地人说：“你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人