神恩复兴运动的神学基础是“圣三论”。圣神在教会内，信友通过对圣神不断增长的开放和服从，日益肖似基督，孝爱圣父，此圣三化的生命外化为与兄弟姊妹爱的共融，共建合一的天主子民团体。　　

第一期上刊登了重庆若瑟堂教理培训办的有新意的文章；6月30日，为期4个多月的上海第一届传道员培训班举行结业考试，10月28日，内蒙古五教区骨干教友培训班开班；8月，太原总堂下大力气培养教理老师；11月3日北京教区神学进修班开课

他回国后，以儒家思想编撰了一套神学，并且组织教会团体，甚至在同胞的要求下，为他们付洗，彼此办告解，举行弥撒。但后来，这位李伯多禄觉得这种作法不妥当，便向北京主教请示，要求派遣神父到朝鲜传教。

在这慈悲禧年期间，教宗尤其吁请各国领袖关怀弱势群体，落实对他们有利的具体措施，怀着超越自己国家的远见，积极促进国际大家庭的兄弟情谊。

历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二千年来临时，强烈地神学争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡—东西方教会的大分裂；稍后大约500年之后，

这个天主教影视录制室设于台湾，与两个大陆国营电视台共同制作节目，而中国大陆是被「国际无声者之友」标签为「镇压」国家，监察新闻自由的「无国界记者」组织则形容它拥有「世界上最先进的监控系统」。

长征途中被释放，回国著书宣传长征　　1936年4月，红二方面军考虑到勃沙特对红军的帮助，以及国际统一战线政策的需要，于是在长征至昆明附近的富民县境内时，决定不再要赎金和药品，无条件地释放了勃沙特。

2015年11月17日中午，在香港明爱张奥伟国际宾馆会客室，汤汉枢机放弃休息时间接受了信德周报的专访，透露了当年参加选举新教宗前后的一些细节，回忆了他与新当选的教宗方济各相遇的一段美好经历，知道了教宗方济各对中国教会和中国文化的喜爱由来已久

世界各地教会积极响应与此同时，非洲明爱、耶路撒冷明爱、美国明爱（亚洲区）、新加坡明爱、日本明爱、国际明爱、亚洲明爱、香港明爱、进德公益和澳门明爱先后致函台湾明爱会，并通过台湾教会向台湾受灾乡亲表示慰问，

呼吁通过海外朋友们的相互传阅转发和国际媒体的报道获得了积极回应。其中，也有澳门和里斯本的回应。通过澳门、里斯本和弗赖堡链接起来之后，采购医疗物资的困难有了解决的希望。