宋美龄写给修女的信自从1960到1981年，夫人和德兰姆姆书信往返，彼此的友谊非常深。限于篇幅，仅在此登录夫人写给德兰姆姆的第一和最后一封信。

自1960到1981年，夫人和德兰姆姆书信往返，彼此的友谊非常深。限于篇幅，仅在此登录夫人写给德兰姆姆的第一和最后一封信。从这两封短短的信函中，不难觉察夫人的高贵、平易近人、深度的谦虚和灵修涵养。

圣座新闻室于6月13日以直播形式召开记者会，介绍了本年度的穷人日文告，主题为「向穷人伸手施惠」（参阅：德七36）。旧约《德训篇》的睿智劝言贯穿了第四届世界穷人日文告。

敬畏之恩：按圣多玛斯的见解，认为完成满全望德的恩赐，就是敬畏上主。最重要的是能注目于天主，次要地能辅助及稳固节制的美德。

还有一些口传可以追溯至后宗徒时代，因此这也包含着一些最为可信的信息：巴勒斯坦犹太人的《塔木德》陈述，他是童贞玛利亚父亲的兄弟，也就是耶稣的外公。当时的罗马法律允许罪犯的亲属取其尸体，为其埋葬。

内蒙古赤峰教区张景峰神父形容教会在中国社会世俗的汪洋大海中如同是一叶扁舟，前行困难，空间有限，自身力量弱小。

d．我的生命应成为一个更新的与更新的生命：每日不断的在天主恩宠的助佑下，成为一个不断悔改，日日新的新民，并且成为一个属于天主的全新的天主的儿女要“日进于德”。四、如何传？

我所就读的濮阳小学的校长是一位德裔匈牙利籍的隆（其化）神父，待人热情诚朴。　　1937年日本发动侵华战争。日本人到了濮阳县后开始了三天三夜的对游击队的搜捕，很多难民都跑到教会寻求庇护。

我的少年时代充满了欢乐，记得上世纪八十年代，张翰民主教在四平任本堂神父，我代父和我辅祭，那个年代行的还是拉丁弥撒，念经是要唱着念的，拉丁文的辅祭弥撒经我全会，但不懂啥意思，唱着念的老经我也会，但也没有真正了解

更有甚者，有人曾公然提出就连神父也无需学神学，只了解一下就可以了，认为神学在现实传教过程中用不上。