会议现场此次论坛向安阳教区各堂区、修会及各团体负责人发出了邀请，共有教区神父14位，修士1位，若瑟会修女7位，教友17位出席，以及长期关注怀信公益的10多位热心人士参加。

教宗本笃十六世9月29日公布2013年第47届世界社会传播日文告的主题：社交网络：真理与信仰之门；福传新空间。

道明会在俗修士真福若翰，特别敬爱炼灵，他以祈祷（多为玫瑰经）救助了140万炼灵。为了回报他，炼灵为他求得无数而又特别的恩宠。

问：天主教敬礼耶稣像、圣玛利亚像、圣若瑟像，以及许许多多的圣人圣女像，这不是和民间信仰一样，都在拜偶像吗？答：这是一个又简单又复杂的问题。

教宗最後在问候朝圣者时，提到阿根廷的新真福圣若瑟的玛利亚‧安东尼娅（MariaAntoniadeSanJosé）。

教宗方济各12月15日在周三公开接见活动中以大圣若瑟的静默为主轴，展开当天的要理讲授。教宗说：「大圣若瑟以他的静默邀请我们为道成肉身的天主圣言、为耶稣腾出空间。」

面对今天所特别谈论到的文字福传、文化福传、网络福传等，就个人牧灵经验而论，我有三个建议或呼吁。首先，要重视福传，更要重视福传方法。

波兰琴斯托霍瓦总主教区积极推动福传事业发展，特别是总主教斯坦尼斯劳•诺瓦克蒙席高度重视传教。

’法律的最高境界是真福八端，是爱的法律、全身心的爱，一如耶稣对我们的爱。当耶稣斥责这些法学士时，斥责的是法学士非但没用法律保护人民，反而使人成为许多琐碎法条和义务的奴隶。

耶稣在山中圣训讲真福八端时，第一端就说到：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛五：１－３），耶稣不只是要宗徒们做到“神贫”，也是对广大跟随他的人们的要求，包括穷人和富人。