（罗8：35-37）3．是每一个基督徒的使命：我们在洗礼中，已领受了和分享了基督“为司祭、为先知、为君王”的三重职务。

10.当撒罗满将要继承父亲的王位时，他感到迷惘，并对天主说：「我还太年轻，不知道如何处理国事」（列上三7）。然而，年少的勇气驱使他向天主祈求智慧，并献身履行他的使命。

9.以色列国统一王国时期的三大君王是（）、达味、撒罗满。10.以色列人的三位圣祖是亚巴郎、（）、雅各伯。11.梅瑟的哥哥，也是第一位大司祭叫（），梅瑟的姐姐，也是第一位女先知叫（）。

因此，我们更能理解圣热罗尼莫所说的：“不认识圣经就是不认识基督”（《依撒意亚先知书诠释》，序言：PL24，17B）。

在圣召中的新生活，就是我们基督徒不再为了自己而生活，不再为了团体而生活，却要为了主耶稣而生活，我们“或生或死，都是属于主”（罗14:8）。只要是基督徒，我们就是圣召，我们就有圣召。

元朝太府卿郑露、宋代端明殿学士蔡襄、明代礼部尚书陈经邦、状元罗伦、江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、清代名宦李光地，以及近现代一些政要，都曾来这里留下身影足迹。

保禄提醒我们：“天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8:28）。3、得到与舍弃在今天的福音中，门徒们也遇到了一个“得与舍”的问题：“看，我们舍弃了一切，来跟随祢”。

[6][13]转引自罗秉祥、江丕盛主编：《基督宗教思想与21世纪》，北京：中国社会科学出版社，2001,439。[7]引自《交流》，2000，（1）25。

（罗5：3—5）天主藉苦难磨练我们的心志，圣化我们的灵魂，现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不能较量的。（罗8：18）我赤身出离母胎，也要赤身归去；上主赏赐的，上主收回。

信仰是透过聆听而来的，所聆听到的奠基于基督所说的话（参阅：罗十：17）；信友们不论是在礼仪进行中，或是在他们个人的祈祷和省察中，必定要仔细地聆听天主圣言。8.最后，复活的主和前往厄玛乌的门徒一起吃饭。