它是怀着向天主和他人敞开的宽阔心胸做每日的小事，是在远大的视野，天主国度的视野内重视微不足道的小事。这句格言为站在正确的位置上去分辨，从天主的角度体验天主的事，提供了衡量标准。

同时，近代来华的传教士又大多具有民族优越感，特别是在十九世纪盛行与西方的所谓“进步”观念的支配下，他们对中国的文化知之甚少，甚至觉得无须尊重中国文化。

其古老校训、校风在今日继续受到弘扬，正是对传教士——拯望会修女办学的最好纪念及其奉献精神的继承与发展，也是对历史的尊重，对教会为中国教育事业所做贡献的肯定。

一天午休时，劳乏的王诸在小歇时，忽然梦见陈氏女披散着头发，哀哀切切地对他说：“我本是他乡一个卑贱的女人，向来对崔氏都很尊重，将来的事情也都谈妥说明白了。

他们将服务他人看的尤为重要，甚至因此没能参加庆典，这也成为韩宇心里的一个遗憾。

不过，在为炼狱的灵魂奉献祈祷和爱德服务的同时我们也要小心不要抱着「交易主义」或「功迹主义」的心态以为单靠己力就可拯救他人的灵魂或以交易的思想与天主「讨价还价」；记着，所有人的得救都是天主白白的恩典包括那些在炼狱中的灵魂我们为炼灵奉献祈祷和爱德服务是基于兄弟姊妹间互爱互助之情将炼狱中的灵魂交托于天主无限仁慈的手中

培训利玛窦青年志愿者，越来越多的青年被吸引加入公益行列，养成吃苦耐劳和服务他人的意识，这将是中国社会未来之幸。仁爱胜过祭献，信仰要有行动才是真实的。

一个爱到极致的人，自然到生命的最后一刻也不会放松自己，唯愿燃尽生命以利他人。

我们又怎能不想起所有那些尊严受到侵犯、传教工作遭受阻挡和迫害，甚至以自己的鲜血做最崇高见证的神父们呢？然而，令人难过的，就是教会本身因为某些神职人员的不忠所忍受的苦痛，令人遗憾无穷。

几十年来的经验证明，财富未必能带来尊严，物质文明和精神文明也不成正比。飞奔在致富的道路上，我们更是成了彻底的唯物主义者。上帝、马克思、老天爷和十八层地狱都既不能让我们敬，也不能让我们怕。