不尊重信教群众的宗教信仰，就不可能赢得信教群众的信任。共产党人信奉无神论，又讲尊重群众宗教信仰，两者并不矛盾。

一定要尊重别人的信仰，相信天主的真理与正义存在于任何心地纯洁的、追求至善和成全的人心中，天主会以另外的方法感召任何人接受真理的。

在继续支持政府贯彻“一国两制”、“澳人治澳”、高度自治的方针，并坚持“互相尊重、互不干涉、互不隶属”的原则同时，黎主教希望不但要加强与内地教会的联系和交往，澳门教区也真诚地愿意为内地教会的神父和修女提供进修机会

我们中国教会只有融入了我们国家的主流社会，及时回应社会的需要，与社会人群同行，并与我们的国家、民族和人民同呼吸、共患难，那么我们的教会才会获得民心和尊重、才会受到接纳和重视、才会有发展的希望和美好的未来

这种整齐的数字推演，大概就是徐整结合了当时的阴阳术数学说，改编或加进去的，因此，此句已不再是古代神话的本来面貌，到今天我们并不否定此句虽具有很高的文化内涵，使盘古这一形象也更行丰富，但为了尊重神话的原初面貌

你无法理解好人竟然得不到好报，你无法理解好人不仅没有得到好报竟然连起码的一点点尊严都被剥夺了！看到爸爸的悲惨处境，妈妈啊！你善良的心都被利透了。

教士服自有它的尊严与约束作用，但在中国大陆上似乎有奇装异服的感觉。神职人员如果衣着过于随便，是会被教友轻视的。服饰关系到人品，俗话说：人靠衣装，马靠鞍。

人的本性是耐心承受事物的自然法则，而不是屈服于他人强加的意志。人生来是自由的，但是处处碰到各种不同色彩的铁链枷锁。

韩：1982年南怀仁基金会成立时，我们把总方针定为：在平等和互相尊重的基础上，与中国大陆和中国教会发展新的合作关系。

同时我也感觉到丈夫也需要我的尊重和关心。只要我们两颗心在一起，就没有什么事可以难倒我们。现在我们特别幸福，虽然还会有不愉快，但我们学会了以写情书的方式交谈沟通，不再冷战。