可见上天悲天悯人，为使三十年后的尘世，不因领导者太缺少文化和修养而暴虐无道误国殄民，所以在尚未与肉体合一之前，就先让灵魂受些教育熏陶！连载二

据江苏南京教区陆新平主教介绍，今年复活节新领洗54人，以年龄在40岁以下的中、青年居多，各种文化层次的人皆有，包括大学生、研究生等。教区各个堂区都有自己的慕道班。

在近二十年的学生生涯中，善用天资，加以刻苦勤奋，除了必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学予以精通外，还流利精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字，加上母语汉语，他已成为一名贯通七国语文，精通中、西文化

东方基督徒喜欢以这对话，作为复活期五十天，直至五旬节的互相问候。事实上，复活期五十天，代表漫长无尽的欢乐。复活期以五旬节为高峰，正如基督的复活，以圣神的倾注，达致高峰。

当代文化在许多的矛盾中兴起一种新的灵修需求，也因为受到其它宗教的影响，我们基督徒团体比任何时候都更迫切需要成为「真正的祈祷学校」（10）。玫瑰经是基督徒默观祈祷中，最美好、最值得赞扬的传统之一。

2013年，黄人在信德文化研究所召开的城市化与移民及牧民研讨会上发言一、少年时代信仰扎根黄人，1960年出生，浙江温州龙港镇人。从爷爷奶奶那辈家里有了天主教信仰，因此黄人出生后不久就领洗成为了基督徒。

他们年轻时生活在信仰氛围非常好的献县教区，虽然没有什么文化，也不懂很多教会道理，但由于从小打下的信仰根基，信德很牢固。教堂被封闭六年多，无法进堂，也无法见到神父，但是他们坚信天主教绝不会被消灭。

他们没有高深的文化，没有宣讲的口才，有的只是福传的热情，执着的信仰，以及勤劳的双手。他们选择了“以行动见证福音，以爱德打动人心”。

中国人五千年的文化历史，骨子里是信神的。以汉字为例：小区的“区”转90度就变成了“凶”！方向对的时候，是安详和谐；方向错了，就变成凶宅。中国人讲究方向，无论住宅还是人生，方向很重要。

[page]No.2沧州教区郭凤会去年11月成立善会，我们是教友村，有110户教以，自己抄会规，我出生教友家庭，文化低，哥是神父，赵神父是本堂，我们村与村离的远，有的相隔几十里，承德、围场、马连道堂口，