1859年5月18日,道明会郭德刚及洪保禄二位神父,带领四位福建传教员杨笃、蔡向、严超、瑞斌，以及教友李步垒一家到达台湾高雄（打狗港）开教。5月15日从福建厦门出发，5月18日到达高雄。

——记上海吉祥敬老院的圣经学习小组“弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。”

在讲座上，高神父从圣经创世纪开始叙述，高神父说：圣经是以天主按照自己的肖象创造男人和女人而开始，最后以《羔羊的婚礼》（默19:7，9）的神视完成。

主因是由于他们无法回答圣经里基本的问题，例如背诵十诫。

上海的十四万天主教徒在现任主教金鲁贤主教的领导下，不但从事着福传事业，而且还积极参加国家和社会的建设。信徒们追随耶稣基督，在自己的生活中起了光和盐的作用，从而使天主教在社会上的声誉和地位与日俱增。

60岁的王爱枝是地下教友，非常热心，为了堂区的福传事业，她毅然加入了爱心服务中心，并担心领导工作。这时，她提议姊妹们利用业余时间制作鞋垫，以此来换取一些服务经费，不足部分大家掏腰包。

这样，我们省下的钱作为堂区的福传经费，共同推动堂区的福传事业。常明亮：明凤，你的想法哥举双手赞成！常大嫂：你们可给咱堂区开了个好头，天主会降福你们的！常友礼：那咱明亮的媳妇怎么办？

主要出于对圣传的尊重，我自己希望这种身份的鉴别，不要把这些可能性完全排除在外。

今日西方音乐的基础就起源于天主教的音乐（杨周怀：《基督教音乐》P19），它的发展与天主教的传统有着密切的关系，自然也受到《圣经》的广泛影响。

第一类故事改编自圣经，其中有部分神迹与神的干预，但叙述并非完全以圣经方式呈现。　　第二类故事则以奇幻为主题，借用各种圣经历史，以神主导所有事情进行为主轴，并以完全的神迹解释。