王老师是一个常专心祈祷的人，他信赖慈悲的耶稣圣心，天天诵念慈悲串经，以求得赔补耶稣圣心和罪人的悔改、世界的和平。他也特别孝爱圣母娘，热爱圣母。　　

（救主使命15）旧约称她是；和平，正义和爱德国度。　　一个热爱福传的人，当他（或她）用超越亲情的天主之爱去关心我们的环境时，就会有丰盛的果实这就是最直接的福传。

虽然真福八端中的一些语句有可能被转变成伦理箴言（应慈悲为怀，应缔造和平），但其他却绝对不能。我们能强迫自己哀痛吗？能强迫自己贫穷吗？能强迫自己受迫害吗？这里有一个我们无法排除的悖论。

2006年获诺贝尔和平奖提名。据称好莱坞已经准备把她的事迹拍成电影。转自http://blog.163.com有删节）

我们要祈求天主，不要在他来到时看到我们的心关闭着；让我们努力在这个时代，成为积极带动他的爱与和平的人。

确实，基督徒的灵修生活并不是和平的、直线发展的且没有挑战的;相反，基督徒的生活要求不断努力：基督徒要努力保持信仰，多得我们内在信仰的恩赐。

我们尤其要告明以下这些罪：破坏和平的罪；糟蹋受造界的罪、伤害原住民的罪、伤害移民的罪；侵犯的罪；伤害妇女、家庭和青年的罪；把信理当成石头来砸人的罪；相反贫穷的罪；不利于同道偕行的罪，缺乏聆听、共融和人人参与的罪

不然我们一面祈求天主召叫更多的圣召、呼吁父母们舍得奉献孩子，可是如果神职人员自己都感觉这生活没有意义甚至萎靡不振，又怎么会吸引他人来过这种生活呢？

编辑部就内地移民数量与教会响应继续采访；宋明艳5月下旬完成采访任务，将《外出务工教友信仰生活调查：莫让群羊成亡羊》的长篇报导发表在“信德”2011年6月1日第16期，总第447期，第2、3、4版，予以特别关注呼吁

于是，朱主教令神父在堂中供一露德圣母像，并呼吁各堂区信友往狼山朝拜圣母。教友们闻主教号召，前往朝圣者日益增加，其中因病而求狼山圣母得愈者更不乏其人，狼山圣母堂也由此得名。