这一份遗嘱的主要内容都是对那位新的年轻神父写的，老神父在遗嘱中叮嘱新神父好多事情，比方说，有一位教友最近失业了，情绪很不稳定，老神父请新神父一定要去帮助他找一份工作；某某人酗酒，老神父叮嘱新神父帮助他戒酒

教务处负责教学课程设置、聘请教师、评审教学质量、圣召培育、灵修指导、道德素质教育等；总务处负责行政事务、外事接待、社交联络、后勤保障等工作。　　

这就是说必须经过他才能从事牧人的工作。耶稣非常明显的强调这个基本条件，他说：‘谁由别处爬进去的，便是贼，是强盗’。‘爬’这个字叫人想到一个人攀越围墙，进入按照法律不能进入的地方”。　　

圣康纳德是方济各加布遣会会士，1818年出生在一个农人家庭，初学时在修院中帮忙菜园和花园的工作，正式入会后一直担任修院的门房41年，直到去世。

教宗指出，司铎在自己的职务中不能好似牧灵或福传的专业人士，来到後做应该做的事，也许做得不错，但把工作当作一份职业，然後离开那里，去过另一种生活。教宗断言，做司铎就应留在人群当中，接近人群是基本准则。

他说：为使青年免受拉拢或拉拢别人，我们首先必须做的应是教育及工作。倘若一个青年没有工作，他对未来会有什麽期待呢？受人拉拢的想法就是从那里进入的。

那时以色列子民由於劳苦工作，都叹息哀号：他们因劳役所发出的求救声，升到天主面前。天主听见了他们的哀号，就记起了他与亚巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟约。

思真，一个虔诚的年轻教友，理工硕士，有很好的工作，正在考虑修道。因为焦虑、不安、恐惧、迷茫等强烈的负面情绪而前来咨询。咨询过程中，我们探讨了他焦虑的来源。

虽然我是一个老教友，但30年来只顾忙于工作追求世俗，对信仰不理解，对教义更不明白，对礼仪、参与弥撒更是糊里糊涂。没有时间学习，虽然参加过几次成年教理学习，但都没坚持学完。

此次培训班，是修院开班以来，人数最多的一次，而且中青年教友占多数，充分体现了各教区神长教友对传道员培育工作的高度重视。