同时，他还在马尼拉圣卡洛斯神学院和大雅台圣言会传教学校教授神学和哲学。1985年至1992年，他就读于华盛顿著名的美国天主教大学，获得神学博士学位。

这位东亚宗徒昔日不远万里从西方来到东方，先在果阿和马六甲等地传教，后转向东亚，一心渴望进入中国，向中国人传福音，但壮志未酬，最后孤独地客死广东上川岛。

从人类学和社会学的角度来看，人类从起初就是群体性的，大家一起打猎，一起劳动，一起抵御侵扰，一起分享收获，一起娱乐，这也是为什么固定的家庭能够出现的原因之一，同时也是部落、民族，甚至国家出现的原因。

等他们都长大成家了，似乎对家的那份温暖有着强烈的期待，生活中他们格外要强，对家庭充满渴望，然而正是这份在乎和小心，导致两种极端的现象，要不家庭十分和睦，要不就是彻底失望。

有一个教友家庭的孩子误入传销，陷入迷途，家庭濒临破碎，老人坚持一直为他们家庭祈祷，献弥撒，最终让他们脱离了传销的不归路。

这一切加剧了人类的孤独感，威胁甚至破坏以家庭为首的传统社会凝聚方式，排斥病患者，尤其是精神病患者，多次视他们为家庭和小区的负累。

我自幼生长在一个教外的家庭，对主很是陌生，因为婚姻的关系我有幸成为天主的儿女。

两个人从甜蜜的对视，到共同奏响生活的乐章；从浪漫的风花雪月，到实际的柴米油盐，这是一个漫长的学习彼此成长与合一的开端，应该以爱做基础和出发点来处理家庭经济、教育等事务，给孩子一个共融和睦的氛围，成为其他家庭的榜样和激励

结婚几年之后，经李笃安主教介绍（当时主教为公义会本堂神父），母亲和舅舅不惜辛劳，在当时交通极其不便的情况下，前往渭南华县，将六个月大的我抱养回来，是我的母亲和父亲又重新给了我一个家庭，让我在一个比较好的家庭环境中成长起来

宗座平信徒、家庭和生命圣部青年部部长若望．沙加斯（Jo?oChagas）神父兴奋地说：「数以千计的年青人已回复问卷。他们因自己的声音被普世教会听见而喜悦。」他有信心，「他们的回应将得到认真考虑」。