（梵蒂冈电台讯）做基督信徒就是属于教会大家庭，在这个家庭中藉着兄弟姐妹，并同他们一起与基督相遇。以上是教宗方济各6月25日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时，在要理讲授中阐述的思想。

教宗说，圣保禄在前往大马士革路上与复活的基督相遇，在基督的光芒和真理照耀下，改变了整个人的生活。教宗强调，圣保禄不是单纯的在思想上发生变化，他经历一种死于自己，活于基督的过程。

全球伊斯兰教一百三十八位知识界和宗教界领导人士，日前联合写了一封信给教宗本笃十六世和基督宗教的领袖们，表达他们希望基督信徒和伊斯兰教徒密切合作，共同促进世界和平的心愿。

最后，教宗方济各想着重指出一个风险：如果某一个修会的一位青年，因为陶成的困难或其他严重的问题，被要求离开修会，如果再接受这种青年人就有大问题。

基督的门徒应效法基督博爱精神于万一，走出狭窄的私爱小圈，上爱天主下爱众人，善用钱财。听了那么多道理，参与了那么多弥撒，总不能灵修不见长进，起初狭爱，今日依然，直到永远吧。

教宗保禄六世在《关于大小斋的宗座宪令》里说得很明白：克苦补赎是为帮助现代人领会天主是谁，祂对人有什么权利，基督给我们的是怎样的救赎。肉身的外在克苦要与对上主的内在皈依保持一致。

他一边比划一边描述他小时候生活的地方的一位神父：很有学问，会多种外语，为人十分诚实，严格地自律，受人信任。他说，最有意思的是神父的上衣有两个口袋，一边口袋放的是他个人的钱，另一边口袋放的是教堂的钱。

这在我们自己身上经常也会发生：我们在祈祷时也曾表示要对基督无限忠贞，要爱天主在万有之上。

教宗说：“一位讲道者的生活见证和一个基督信团体的表样会深深影响讲道的效果。圣奥斯定在他的《忏悔录》中提到，他是以修辞学教授的身份来到米兰，当时他是个怀疑论者，不是一位基督信徒。

教宗继续论述基督徒的希望，阐明基督复活是我们的希望。教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。