圣心文化广场打扫得一尘不染,鲜红的迎宾红地毯从教堂门口一直铺到新开的迎街大门口。

培训师李文香女士　　信仰背景：出生于世代天主教徒家庭，自幼领洗加入教会，圣名依撒伯尔。

谁知好景不长，在极左路线的干扰下，教堂被拆除，神职人员受批斗、监禁，少数教友劳教。文革开始后，势头更为凶猛。

偶然的一次机会，他随着教友又进了教堂，其时弥撒进行至圣道礼仪，神父正讲“荡子回头”的道理。这使他想起了自己的一生和刚去世的儿子，因此大为感动，涕泣不止。

尤其是父亲，他说：“我一辈子不会进教堂门，我的女儿更不能去做修女。”领洗一年后，我偷偷离家到了外地修会。每想到自己的家人，常流泪求主降福全家，并改变他们的心。一年以后我回到了家里并如愿入了大名主母会。

一路笙歌鼎沸，在鲜花队的热烈欢迎下游街队伍缓缓走入教堂，主教及神父们登上神圣的祭台，举行弥撒大礼。

文革后，经过老修女和教友们的积极传教，教友人数直线上升，每到瞻礼、主日偌大的教堂座无虚席。最近几年由于各种原因，进堂的教友逐渐减少，卜庆艳看在眼里，急在心上。

2008-8-31星期日晴/雨决定去一处小教堂祈祷，但看不懂地图——在这方面我的确非常迟钝，所以决定随心所欲走走。

呼市总堂王挨和副主教，是改革开放后第一批祝圣的司铎，深受众教友爱戴。

合山市煤矿区乃至合山市原先没有一位教友，教堂就更谈不上了，冥冥中天主把一粒种子撒在合山市东矿的土地上，在天主的助佑下她发芽、开花、结果了。谭佑梅就是这样一粒种子。