第十二条宗教院校的章程，应当包括以下事项：（一）明确宗教教别的院校名称、简称、外文译名等；（二）院校的办学地点、住所；（三）院校的机构性质、组织体系、发展定位、培养目标、办学宗旨、办学层次、招生范围和办学规模等

从历史根源上说，宋代书院的建立和发展，已经为古代知识分子的结社活动提供了一个前提，而明代的讲学聚会更是王阳明学派的一个特征。

随后有声音对他说：“关于诸民族、诸邦国、诸异语人民和诸君王，你应再讲预言。”（默10：8～11）在发预言之前，先领受天主的话语，放在心上，融入血液，再从各族、各民、各方、各国中去做救赎工作。

他的榜样使我很自然地要在此指出，在堂区合作上，仍然有许多给教友的空间是需要发展的。

在他们的工作中，他们的友谊发展得越来越深。1983年，他的朋友因癌症去世。在殡葬礼的讲道时，这位主教感慨万分地说：“45年来，我的朋友一直是一个给予者。他毫无保留地支持了我，爱了我。

中国对死囚器官的依赖，时间太长了，我们的行政管理体制落后了，跟科技发展，跟人民群众的需要，没有很快地建公民捐献的体系。但是有这个错误，也不是什么了不起的，改了就行了，是吧？

第十一条　宗教团体应当加强宗教文化、宗教典籍研究，开展宗教思想建设和教风建设，对教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。

崇祯皇帝非常高兴，他对群臣说：有，就是有希望、有未来、有发展，意味着前途无量，前程似锦；有与无相反……众大臣喜气洋洋，崇祯帝喜乐满怀，特为这大吉大利的梦兆，到太庙举行祭祖大典，谢列祖列宗的神灵保佑。

默想：由于原罪的原因，人类倾向于私欲，陷于罪恶，自加音杀亚伯尔说起，洪水灭世，火烧五城，以色列天主的选民拜金牛，一直说到我们自己犯罪，个人的罪恶，民族的败坏；当今的物欲横流，拜金主义，享乐主义；黑暗、黑暗

我说这话是让人不要将职责与尊严混为一谈，因此需要更好地深入研究女性在教会中的形象，需要为发展意义深远的女性神学更加努力不懈。只有完成这一步，才能更好地反思女性在教会内的功能。