不通电话的地方，就找人捎信，甚至神父自己亲自开车去接，但教友们的反应却很冷淡，有些教友对神父说：“神父，你要是盖房子缺了钱，我可以给你捐点儿，去避静，我没空。”一腔热血的赵神父面对教友们的冷淡，哭了！

与此同时，这些指导原则还规定，雇员可以要求不得在他们在场时进行宗教讨论，因为这些讨论不受欢迎，监督人员不应坚持参加宗教仪式，政府机构必须禁止宗教骚扰或任何暗示政府支持宗教的行动。

可以这样说，藉着圣神，我们的内心不再有黑暗，因为与天主共融是永远的光明。圣神的力量与光明在教宗的身上折射，即为：教宗是圣教会的磐石，他不仅时刻与天主圣神同在，也与全体天主子民时刻共融。

然而，团体生活总是需要彼此适应，修女们一起生活，一同工作、祈祷，总有些习惯不太相同，学习接纳每一位姊妹，学习将团体的好处放在自己的利益前面，如同跟随耶稣的门徒，每一位个性不同，却因为耶稣，而可以在一起，

愿意支持此活动的善心人士，可以向进德公益捐款，以救助更多的先心病患者。

湖北武汉教区蔡甸的本堂司铎陆斌神父告诉本报：“这些天堂区这边停水停电的状况时有发生，道路结冰情况较为严重，因此堂区号召上了年纪的老教友不要外出，也可以不到教堂参与弥撒，鼓励他们在家祈祷。”

在谈到与梵蒂冈改善关系的问题时，叶小文说，中方的立场是，在“两条原则”基础上，中国随时可以改善和梵蒂冈的关系。

82岁的原会长刘福见证了该村半个多世纪教会的历史，感受到如此感人的场面，感慨的说：“现在教会合一了，我终于可以不带着一点遗憾去见天主了”随着尹、杨二位神父的共祭，标志着这段历史的结束，全体教友将在同一圣殿内参与弥撒了

在圣经中，可以供给我们做这类祈祷的篇章很多，我们仅列举数处：旧约：梅瑟的凯旋歌（出15：1-18）厄斯德拉的认罪祈祷（厄上9：6-8）厄斯德拉的忏悔祷词（厄下9：6-37）托彼特的祈祷（多3：1-6）撒辣的祈祷

这一事实可以从几方面得到证实。当《崇祯历书》于崇祯二年(1629)九月开局修撰时，徐光启仅招请了龙、邓二人参与。