三、晋升铎品牧灵福传1999年，李东升晋升铎品，开始了在青海教区的牧灵工作。然而，刚开始传教并不顺利困难重重，他说：“面对这种艰难情况我也想过离开，但转念一想，还是青海最需要我。”

理解圣热罗尼莫的两个关键点「为能全面理解圣热罗尼莫的个性，必须兼顾他信仰生活的两大特性：一方面，为了被钉十字架的耶稣的爱（参阅：格前二2；斐三8、10），他完全而严谨地献身于天主，弃绝任何人性的满足；另一方面

事后我才知道，这个网友是苏大研三的学生，那天因为帮我调档排了很久的队，并且自己花钱特快寄到了山大。

举起手来，我敲了三下门，没有反应，我又敲了三下，还是没有什么动静，我不敲了，就站在那儿等。

三、圣堂内的布置信友的位置311.信友的位置应予以细心安排，使他们的眼睛和心灵都能全神参与神圣礼仪。通常为信友宜设置跪凳或椅子。但专为某些人士保留私人座位的习惯，应予废除[122]。

周守仁主教（左三）与北京教区李山主教会面（照片：香港教区）我在2016年10月耶稣会第36届大会期间结识了周守仁主教。

当时，陕西长安县县丞宋子壁，有个没有出嫁的闺女，年龄刚满十五岁，忽然暴死；停尸三日后活了过来，但不认她的父母，却说：“我是贾平章的女儿贾云华，是现任咸宁县知县贾麟的姐姐。死了已经二年，今命还魂。

（三）坚守底线不惧威逼对于有的正义来说，非正义的一方强加给他们的恶，不是对犯罪的惩罚，而是对德行的考验。范仲淹就遇到过这种奇怪的考验。

我们基督徒的乐观主义是建立在一个活泼的望德上——意识到所有的事情都导向天主的光荣，导向在祂的平安中最终的圆满，以及在正义中肉身的复活，“渐渐地光荣上加光荣”（格后三18）。

2004年1月6日米理朋神父（后排右三）、金树仁蒙席（前排右二）、菲律宾乐仁修院Msgr.BongLo,LMI卢德范蒙席（前排左二）和比利时韩德力神父（后排左二）等参加封新卯主教晋牧典礼后合影从文明交流互鉴的理念来讲